ما كانَ على «فِعّالٍ» من الأسماءِ أُبدِلَ من أحدِ حرفَي تضعيفِهِ «ياء» مثلُ دينار وقيراطٍ؛ كراهيةَ أنْ يلتبسَ بالمصادرِ، إلاَّ أنْ يكونَ بالهاءِ، فيخرج على أصلِهِ، مثلُ دِنّابَةٍ وصِنّارَةٍ ودِنّامَةٍ؛ لأَنّهُ الآنَ أُمِنَ التباسُهُ بالمصادرِ (1) ، انتهى.

ومرادُهُ بذلكَ في السالم، وأمّا في غيرِ السالمِ فقد جاءَ كثيراً، كِقثّاء وحِنّاء ونحوِهِما.

وخِنّابَةُ بنُ كعبٍ العبشميُّ، كإِجّاصَة: شاعرٌ مُعمَّرٌ في أيّامِ معاويةَ بن أبي سفيانَ.

وخَنْبٌ، كَفْلس: اسمٌ ولقبٌ لجماعةٍ من المحدِّثينَ.

وابنُ خانِبَةَ: أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مهرانَ الكرخيُّ، محدِّثٌ شيعيٌّ.

المثل

(إنَّهُ لَذُو خَنَباتٍ) كغُرُفاتٍ وحَسَراتٍ، أي ذو غدرٍ وكذبٍ وفسادٍ. وقيلَ: أي ذو تاراتٍ؛ يُصلِحُ تارةً ويُفسِدُ أخرى.

(شَمَ بِخِنّابَةِ أُمِّ شِبْلٍ) (2) كإِجّاصَة: أرنبةُ الأنفِ. وأمُّ شبلٍ: لبوةُ الأسدِ. يُضرَبُ للمتكبّرِ.

خنتب

الخُنْتُبُ، بالمثنّاةِ الفوقيّةِ ثالثةً كسُنْبُلٍ، ويُفتَحُ ثالثُهُ: القصيرُ، والمخنّثُ، والمزّاحُ، والغزيرةُ من النوقِ (3) ، وبظرُ الجاريةِ، أو ما تَقطَعُهُ الخاتنةُ عند الخِفاضِ.

ورجلٌ مُخَنْتَبٌ، كمُدَحْرَج: قصيرٌ.

(1) ديوان الأدب 1: 338.

(2) مجمع الأمثال 1: 371/ 2004.

(3) المشهور أن الناقة الغزيرة اللبن: خنث بالثاء المثلثة الاتيّة الذكر لا بالمثناة الفوقية كما قاله المصنّف، والمزّاح غير معروف في خنتب. راجع المعاجم.