أصفر .

وأوصاف الحديد كأوصاف الرصاص ، يزيد فيه وصفًا خامسًا فيقول: ذكر [1] أو أنثى هذا في تبره .

فأما المعمول منه وهي الآنية ؛ فإن كان مما يضبط بطوله وعرضه ودوره وسمكه وقده كهذه الأسطال القائمة الحيطان ، فقد ذكرنا: أنه يصح السلم فيه .

وإن كان مما لا يمكن ضبطه بالصفات كالمختلفة الرؤوس والأوساط مثل: المراجل والأباريق والقماقم والأسطال المدورة الضيقة الرؤوس ، ففي صحة السلم فيه وجهان:

أحدهما: لا يصح ؛ لأنه لا يمكن [ ضبط صفاته ] [2] .

والثاني: يصح ؛ لأن اختلافه يسير لا يختلف الثمن لأجله .

ويضبط اللحم بعد معرفة وزنه بسبعة أوصاف: ثلاثة في أصل الحيوان: النوع: ويذكر في البقر: أنواع البقر عرابًا أو جواميس ، وحشية أو أهلية ، وفي الغنم: ضأنًا أو معزًا ، والسن ، والذكورية والأنوثية .

وأربعة في نفس اللحم وهي: السمن والهزال ، وراعيًا أو معلوفًا ، وموضع اللحم من الحيوان ، والسابع جيد أو رديء .

وأوصاف لحم الصيد سبعة أيضًا: ثلاثة في الصيد: النوع: بقر الوحش أو حميره ، أو غزلان . ويذكر أنواع البقر من وعل وثيتل ، ويذكر أنواع غنم الوحش ظبيًا أو غزالًا والسن ، والذكورية والأنوثية .

(1) في ( ب ) : ذكرًا .

(2) في ( ب ) : ضبطه بالصفات .