وهو معلق ".
وقد قيل: إن النبي- صلى الله عليه وسلم - إنما نهى عن ذلك في تأديب لا تحريم وعلى أن السقاء المعلق لا تكاد الدواب تصل إليه، لأن في:
(ح ١٦٥٩) حديث أبي سعيد الخدري: " أن رجلاً شرب من في السقاء، فانساب في بطنه حيان (١) ، فنهى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - عن اختناث الأسقية ".
(ح ١٦٦٠) وقد أمر النبي- صلى الله عليه وسلم -بالتسمية عند إيكاء القرب، قال: فأوكوا قربكم، واذكروا اسم الله" .