واستحيا، وبَخِلَ ..

وعلى الأَمرِ جِرْوَتَهُ: وطَّن عليه نفسَهُ ..

وعنه جروتَهُ: طاب عنه نفساً، كضَرَبَ عنه جَأْشاً ..

وبالشرِّ: أَسرع به ..

واللبنَ في السقاءِ: حقنَهُ ..

والمجدَ والشرفَ: جمعَهُ ..

والمناقبَ: حازها، كاضطَرَبَ فيهما ..

ولنفسِهِ مع القومِ بسهمٍ: ساهَمَهُم ..

وعن الأَمرِ: أَعرض تَرْكاً أَو إِهمالاً، كأَضْرَبَ ..

والخيمةَ: نَصَبَها ..

واللبنَ: صنَعَهُ ..

ولنفسِهِ خاتماً: اتَّخذَهُ ..

وفي الشيءِ بنصيبٍ: أَخَذَهُ ..

(و ـ له الأرضَ فلم يَجِدْه: طافها ودَوَّخها) (1) ..

والقاضي على يدِهِ: حجرَهُ ومنعَهُ من التصرُّفِ ..

واللهُ بالفالجِ ونحوِهِ: ابْتَلاهُ (به) (2) ..

والجُرْحُ والضرسُ ضَرْباً، وضَرَباناً: اشتدَّ وَجَعُهُ ..

والعِرقُ: نَبَضَ ..

وعليه رأْسُهُ: صَدَعَ ..

والفخُّ على الطائِرِ ضَرْباً: انطبقَ فأَمسكَهُ ..

والفحلُ الناقةَ ضِراباً: نكحها، وأَضْرَبْتُهَا أَنا، واسْتَضْرَبَتْ هي: اشتهت الفحلَ ..

والشيءُ: طال وتحرَّكَ ..

والرجلُ على المكتُومِ: لم يُبْدِهِ.

وضَرَبَ الأَرضَ: ذهب لقضاءِ حاجتِهِ ..

وبالقداحِ: أَجالها.

(1) ما بين القوسين ليس «ت» و «ج» .

(2) ليست في «ت» .