و ـ البحرُ عُباباً، بالضمِّ: طَمَا وزَخَرَ ..

والسَّيلُ: عَظُمَ وكَثُرَ.

وتَعبَّبَ النَّبيذَ: تجرَّعهُ بكثرةٍ.

والعُبُ، بالضّمِّ: الرُّدْنُ.

والعُبابُ، كغُراب: الخوصةُ ..

ومن كلِّ شيءٍ: أَوَّلُهُ ..

ومن البحر والسّيل: معظمُه وارتفاعُه، أَو موجُهُ ..

ومن السّحاب: كثرةُ مطرِهِ.

والعُبَبُ، كزُفَرٍ: حَبُّ الكاكَنج، وعِنَبُ الثَّعلبِ، أَو ضربٌ من النّباتِ، أَو شجرةٌ من الأَغلاثِ.

وذُو عُبَبٍ: وادٍ.

وعَبُ قُرٍّ: البَرَدُ، وأَصلُهُ: «حَبُّ قُرٍّ» أُبدلتِ العين حاءً (1) .

وعَبُ الشَّمْسِ: ضوءُها، ويخفَّفُ كدَمٍ، قال أَبو عمروٍ: ومنه: عَبْشَمْسُ بنُ سعدِ بنِ زيدِ مناةَ بنِ تميمٍ، والعين مبدلةٌ من الحاءِ، كما قالوا في «حَبَّ قُرٍّ» (2) .

والعُبِّيَّةُ، كذُرِّيَّة وتكسرُ: الكِبَرُ، والفخرُ، والنّخوةُ.

قال جار الله: هي «فُعِّيلَةٌ» (3) من عُبابِ الماءِ وهو ارتفاعُهُ، كما قيل له: الزُّهُوّ، من زَهاهُ إِذا رَفَعَهُ، ويجوز أَن يكونَ «فُعُّولَةً» منه إِلاَّ أَنَّ اللاَّمَ قلبت ياءً، كما في تقضَّى البازي (4) .

وقيل: هي «فُعُّولَةٌ» من التَّعْبِئَةِ؛ لأَنَّ المتكبِّرَ ذو تكلُّفٍ وتَعْبِئَةٍ، خلافَ المُسترسِلِ على سجيَّتِهِ.

والعُبُبُ، كعُنُق: المياهُ المتدفِّقةُ.

(1) كذا في النّسخ، والصّواب «أُبدلت الحاءُ عيناً» انظر مادة «عبقر» من الطّراز. أو أنّ ما هنا من غلط النّسّاخ وصوابها «أُبدلتِ العين من الحاءِ» انظر مادة «عبقر» من لسان العرب.

(2) أنظر الصّحاح، والمزهر 1: 363.

(3) في النّسخ: «فُعْلِيَّة» ، والمثبت عن الفائق 2: 384.

(4) فإنّ أصله «تقضَّضَ» فلمّا كثرت الضاد أُبدلت إحداهنّ ياءً.