والعَبْعَبَةُ: الصُّوفةُ الحمراءُ، والانهزامُ.

وبنتُ عَبْعَبَة: دُرْنَى الشّاعرةُ، وعَبْعَبَةُ: اسمُ أُمِّها.

وتَعَبْعَبْتُ الشّيءَ: أَتَيْتُ عليه كلِّه.

وعُباعِبٌ، بالضّمِّ: ماءٌ لقيس بن ثعلبةَ، وإِليه ينسب يومُ عُباعِبٍ من أَيَّامهم، وقيل: هو بالبحرين، وموضعٌ.

واليَعْبُوبُ: السّحابُ، والجدولُ الكثيرُ الماءِ الشّديدُ الجريةِ، ومنه قيل للفرسِ الطّويلِ السّريعِ أَو الجوادِ السّهلِ في عدوِهِ والبعيدِ القدرِ في جَرْيِهِ: يَعْبُوبٌ، وسمّي به (1) عدَّةُ أَفراسٍ لهم.

ومن المجازِ

جاؤُوا بِعُبابِهِمْ، أَي بأَجمعهم.

وقولهم لمن مرَّ في كلامِهِ فأَكثر: قد عَبَ عُبابُهُ.

وجاءَ القومُ يَعُبُ عُبابُهُمْ، إِذا جاؤُوا مُتكاثِرينَ.

الأَثر

(الكُبادُ مِنَ العَبِ) (2) أَي وَجَعُ الكبِدِ من شربِ الماءِ بلا تنفُّسٍ، أو من جرعِهِ، فارشفُوهُ رَشْفاً.

(عُبابُ سَلَفِها) (3) يريدُ أَنَّهم أَهلُ سابقةٍ وشرفٍ؛ استعارةٌ من عُبابِ الماءِ.

(عُبِّيَّة الجَاهِليَّةِ) (4) بضمِّ العينِ وكسرِها كِبرها ونخوَتها.

المثل

(لا عَبابٌ ولا أَبابٌ) (5) كسَحابٍ فيهما، يقالُ: إِنَّ الظِّباءَ إِذا أَصابتِ الماءَ لم تَعُبَ فيه، (وإِن لم تصبه لم تأْبُبْ

(1) في «ت» : وبه سمّي.

(2) الفائق 3: 243، النّهاية 4: 139، مجمع البحرين 2: 113.

(3) الفائق 2: 385، النّهاية 3: 168.

(4) الفائق 2: 384، النّهاية 3: 168.

(5) مجمع الأمثال 2: 243/ 3692.