وهما عِلْبَاوَانِ وعِلْبَاآنِ. الجمع: عَلَابِيُ.

ومن الكناية

تشنَّجَ عِلْباؤُهُ، إِذا أَسَنَّ.

وعَلَبَ قائِمَ السّيفِ ونحوه عَلْباً، كضَرَبَ وقَتَلَ: شدَّهُ بعِلْباءِ البعيرِ، كعَلَّبَهُ تَعْلِيباً، وهو سيفٌ مَعْلُوبٌ، ومُعَلَّبٌ.

وعَلِبَ البعيرُ عَلَباً، كتَعِبَ: أصابهُ داءٌ في عِلْبَاوَيْهِ فوَرِمَت رقبتهُ وانْحَنَت، فهو أَعْلَبُ.

وعَلْبَى عَبْدَه، كدَرْبَاهُ: ثقب عِلْباءَهُ وجعل فيه خيطاً ..

والرَّجُلُ: انحطَّ عِلْبَاؤُهُ كِبراً.

والعِلابُ، كِكتابٍ: سمةٌ في طول العنق على العِلْباءِ.

والعُلْبَةُ، كغُرْفَةٍ: قدحٌ ضخمٌ من خشبٍ أَو جلودٍ يحلب فيه، والعظيمةُ من النخل. الجمع: عُلَبٌ وعِلابٌ.

وكسِدْرَةٍ: غصنٌ عظيمٌ يتَّخذُ منه مقطرةٌ لأَجل المحبوسين.

وعُلْبُوبَةُ (1) القومِ: خيارُهُم.

والعَلَابِيُ، كصَحَابِيّ: الرصاصُ.

واعْلَنْبَى الرجلُ اعْلِنْبَاءً: أَشرَفَ وأَشخَصَ نفسَهُ كما يُفْعَلُ عند الخصامِ، ومنه: اعْلَنْبَى الديكُ والكلبُ، إذا تَهَيّأَ للشرِّ، وقد يهمز.

وعِلْبَاءُ بنُ أَحمر، كحِرْبَاءَ: تابعيٌّ.

ومحمَّدُ بنُ عُلْبَة، (وعُلْبَةُ) (2) بنُ زيدٍ، كغُرْفَةٍ فيهما: صحابيَّان.

وجعفرُ بنُ عُلْبَةَ: شاعرٌ.

وعُلْبُبٌ، كقُعْدُد: موضع.

وعُلْيَبٌ، بضمِّ العين وسكون اللام وفتح المثنّاة التحتَّية: وادٍ، وليس في كلامهم «فُعْيَل» غيرُه.

وعِلْبُ الكرمَةِ، كعِهْن: آخرُ حدِّ اليمامةِ من جهة البصرة.

(1) في النّسخ «عَلُوبة» ، والمثبت عن اللّسان والقاموس والتّاج والمحيط 2: 56 والتّهذيب 2: 408.

(2) ليست في «ت» .