يَسْتَكْتِبْ (1) سِقاؤُهُ ولم يَسْتَوكِ.

والكَتِيبَةُ: الطّائفةُ من الجيشِ مجتمعةً.

وكَتَّبْتُ الجيشَ تَكْتِيباً: جعلتُهُ كَتائِبَ.

وتَكَتَّبَ هو: [تجمَّعَ] (2) ..

و ـ الرّجلُ: تحزَّمَ وجمع عليه ثيابَهُ.

وبنو الكَتِيبَةِ: المُلازِمونَ لها المَعروفونَ بها.

واكْتَتَبَ بطنُه: حُصِرَ.

وكُتِبَ على فلانٍ كَتْباً، وكُتِّبَ عليه تكْتِيباً، بالبناء للمفعول فيهما: أُسِرَ.

واكْتَتَبَ هو: استأْسَرَ.

والكُتَّابُ، كتُفّاح: سهمٌ يَتَعلَّمُ به الصّبيُّ الرميَ، وهو بالمُثلَّثُة أَيضاً.

وعنقودٌ مُكَتَّبٌ، كمُعَظَّم: أُكِلَ بَعضُ ما فيه.

واكْتَوْتَبَ الرَّجُلُ، كاحْدَوْدَبَ: انتَفَخَ وامتلأَ.

وكَتِيبَةُ، كسَفِينَةٍ: حصنٌ من حصون خيبر، وعن أَبي عُبَيدٍ: هو بالمثلَّثة (3) .

وكجُهَيْنَة: اسمُ امرأَة محدِّثة.

والكَتِيبُ الأَكبرُ، والكَتِيبُ الأَصغرُ، كأَميرٍ: قريتان بالبحرين؛ عن ياقوت (4) . وقيل: هما بالمثلَّثة.

وبنو كَتْبٍ، كفَلْس: بطن.

الكتاب

(ذلِكَ الْكِتابُ) (5) القرآنُ؛ أُطلِقَ على المنظوم عبارةً؛ لأَنَّ مآله الكتابة.

(وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ) الْكِتابَ (6) التّوراةَ.

(آتانِيَ الْكِتابَ) (7) الإِنجيلَ.

(1) في النّسخ: يستوكب، وهو تصحيف والتّصويب عن المعاجم اللّغوية. انظر اللّسان والتّاج.

(2) الزّيادة يقتضيها السّياق، انظر التّاج.

(3) معجم البلدان 4: 437.

(4) معجم البلدان 4: 437.

(5) البقرة: 2.

(6) البقرة: 44.

(7) مريم: 30.