يُدعى عبدَ الكَوْكَبِ.

وكَوْكَبَ الحديد كَوْكَبَةً: بَرَقَ وتَوَقَّدَ.

واللهُ مُكَوْكِبُ الكَواكبِ: خالِقُها.

والكَوْكَبَةُ: الجماعةُ.

وكَوْكَبُ: قلعةٌ مُطِلَّةٌ على طبريَّةَ، وعَلَمٌ لامرأةٍ، ولرجلٍ، ولفرسٍ.

وكَوْكَبى، مقصورة: موضع.

وكَوْكَبَانُ: حِصنٌ باليمن، كان داخلُهُ مرصَّعاً بالياقوتِ، فكان يَلمَعُ كالكَوْكَبِ.

وكُوَيْكِبٌ، مصغّراً: مسجدٌ بين تبوكَ والمدينة.

ومن المجاز

يَومٌ ذو كَوَاكِبَ: شديدٌ؛ كأنَّهُ لشدَّتِه أظلَمَ فصارَ كاللّيلِ فظهرت به الكَوَاكِبُ.

وذَهَبوا تحت كلِ كَوْكَبٍ: تفرَّقوا في البلاد.

والكَوْكَبِيُّونَ: جماعة من المحدِّثين.

والكَوَاكِبُ: جبالٌ طوالٌ تُقطَعُ منها الأرحاءُ؛ قال:

كَبْدَاءُ حُطَّتْ مِنْ صفا الكَواكِبِ (1) يعني الرحا.

الكتاب

(رَأى كَوْكَباً) (2) هو الزُّهرَةُ أو المُشتَري.

(بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ) (3) قرأ حمزة وحفص بتنوين «زينةٍ» وجرِّ «الْكَواكِبِ» (4) على البدل منها أو البيان، وشعبةٌ بتنوين «زينةٍ» ونَصبِ

(1) في «ت» و «ج» : من صفاءِ الكوكب، والمثبت عن «ش» ، ونسبه أبو زيد في نوادره: 103 إلى راجز من قيس. وفي التّهذيب 10: 128، والتّكملة واللّسان والتّاج:

كبداءُ جاءت من ذُرى كُواكِبِ

وانظر معجم البلدان 4: 486.

(2) الأنعام: 76.

(3) الصّافّات: 6.

(4) كتاب السّبعة: 546، وحجة القراءات: 604، ومعاني القراءات: 407.