وجَبَلُ البُرْتِ، كقُفْلٍ: جَبَلٌ فاصلٌ بين جزيرةِ الأنْدُلُسِ وسائر الأرضِ.

وبِرْتٌ، كعِهْنٍ: بُليدةٌ في سواد بغداد، منها: القاضي أبو العبَّاس أحمد بن محمَّد بن عيسى البِرْتِيّ، وابنهُ أبو حبيب العبّاس بن أحمد، وجماعةٌ من المُحَدِّثين ..

و ـ: اسم جَدِّ عبد الله بن عيسى بن بِرتٍ البَعْلَبَكِيُّ المحدِّثُ.

وبُرْتا، كحُبْلَى: ابن الأسود بن عبد شمسٍ القُضاعيُّ؛ له صُحبةٌ.

وبُرَيْتٌ، كزُبَيْرٍ: فرسٌ، وصَحَّفَ من قال: بَرِّيتٌ، كألِّيتٍ.

وقولُ الفيروزاباديّ: البِرِّيتُ كسِكِّيِتٍ: المستوي من الأرضِ، وموضعان بالبصرةِ، تصحيفٌ، وإنما هو البِرِّيث بالمثلثةِ من البَرْثِ؛ وهو الأرضُ السَّهلةُ.

وبَيْرُوتُ، كطَيْفُور: بلدٌ بسواحل الشَّام؛ وهو فُرضَةُ دِمشقَ.

برهت

بَرَهُوتُ، كمَلَكُوت وسُبْرُوت: بئرٌ بِحَضْرَمَوتَ؛ يقال: إنَّ بها أرواحَ الكفَّارِ ومنه الحديث: (خَيْرُ بِئْرٍ في الأرضِ زَمْزَمُ وشَرُّ بئْرٍ في الأرضِ بَرَهُوتُ) (1)

، وقيل: هو واد باليمنِ، وقيل: اسمُ البلدِ الذي فيه هذِهِ البئرُ، والقياس في تائها ـ على كونها كمَلَكُوتٍ ـ الزِّيادةُ؛ لمجيئها زائدةً في نظائرها ممَّا عُرِفَ اشتقاقهُ كالتَّرَبُوتِ والخَرَبُوتِ، وعلى كونِها كسُبْرُوت فهي تحتمل الزِّيادة والأصل، فقد ذهب سيبويه: أنَّ سُبْرُوتاً فُعْلُولٌ (2) . وقال غيره: فُعْلُوتٌ من السَّبْرِ (3) .

(1) النّهاية 1: 22.

(2) الكتاب 4: 318، وانظر ارتشاف الضّرب 1: 216.

(3) انظر شرح الشّافية 2: 344، وارتشاف الضَّرب 1: 216.