على العباءَةِ؛ وكأنَّهُ معرّب «پُشْتِي» وهو ثوبٌ يُلقى على الظّهرِ نسبةٌ إلى بُشْت ـ بالضّمِّ ـ وهو بالفارسيّة الظّهر. الجمع: بُشُوتٌ، (ومنه: البُشْتِيُ ـ كتُرْكِيّ ـ وهي الكبيرة من الوسائدِ للاستنادِ) (1) .

وبُشْت، بلا لام: بلدٌ بنواحي نيسابورَ سمِّيت بذلك لأنَّ بُشتاسَفَ الملك أنْشَأها، أو لأنَّها كالظّهر لنيسابورَ. وينسب إليها جمعٌ كثيرٌ من العلماءِ في فنونِ العلومِ، ويقال لها: بُشْتُ العرب؛ لكثرةِ فضلائِها وأُدَبائِها.

وبُشْتُ بَادَغِيسَ: قريةٌ بنواحي هراتَ، منها: أحمدُ بنُ صاحبِ البُشْتيُ البادَغيسِيُّ.

وبَشِيتٌ، كبَشِيرٍ: قريةٌ بفلسطين بظاهرِ الرّملةِ، منها: خلفُ بن هِبةِ الله البَشِيِتيُ المكِّيُّ المحدِّثُ.

(وبَشْتَانُ، كشَعْبانَ: قريةٌ بِنَسَفَ، منها: اسحاق بن ابراهيم البَشتانيُ المحدِّثُ) (2) .

بعت

المَبْعُوتُ: لغةٌ في المَبْعُوثِ بالمثلَثةِ؛ قال السَّمَوْءَلُ بن عادِيا:

إنَّني كُنْتُ مَيِّتاً فحَيِيتُ ... وَحَيَاتِي رَهْنٌ بأنْ سَأمُوتُ ...

فَأتَانِي اليَقِينُ أنِّي إذَا مَا ... مُتُّ أو رَمَّ أعظُمِي مَبْعُوتُ (3)

بغت

بَغَتَهُ ـ كنَفَعَهَ ـ بَغْتاً، وبَغْتَةً، وبَغَتَةً، وبَغَتَّةً، كضَرْبٍ وضَرْبَةٍ وغَلَبَةٍ وسَرَبَّةٍ بفتحات مشدَّدة ولا نظيرَ لها في المصادر: فاجأهُ من حيث لا يحتسب (4) ،

(1) ما بين القوسين ليس في «ج» و «ش» .

(2) ما بين القوسين ليس في «ت» .

(3) ديوانه: 81، باختلاف يسير

(4) ومنه قوله تعالى: (حَتَّى إِذا جاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً) الأنعام: 31.