«س ل ع» وقال: الصَّواب أذنابُ البقرِ.

والحُلاتَهُ، كسُلافَةٍ: نُتافةُ الصّوفِ، وما تُلقيهِ الرَّحِمُ أيّامَ نِتاجها.

وجملٌ مِحلَاتٌ: يُؤَخّرُ حملَه.

والحَلِيتُ، كأمِيرٍ: الجليدُ، والبَرَدُ، والصَّقيعُ.

والحِلتِيتُ: صمغُ الأنجُذانِ، كالحِلّيتِ كَسِكّيتٍ.

وحُلَيْتٌ، كزُبَيرٍ (1) وأميرٍ: موضعٌ.

وكَخِرِّيتٍ أو قُبَّيْطٍ: قريةٌ، ومعدنٌ، أو جبلٌ من جبال حِمى ضَرِيَّةَ، كان فيها معدنُ ذهبٍ، وماءٌ بالحِمى للضِّبابِ.

حمت

حَمُتَ يومُنا، ككَرُمَ: اشتدَّ حرُّه، فهو يومٌ حَمْتٌ ـ كفَلْسٍ ـ وهي ليلةٌ حَمْتَةٌ.

وحَمِتَ الجَوزُ وغيرُه، كَتَعِبَ: تغيَّرَ طعمُهُ وفَسَدَ.

والحَمِيتُ، كأمِيرٍ: زِقُّ الدُّهنِ (2) كالتَّحمُوتِ، أو ما مُتِّنَ بالرُّبِّ، والزِّقُّ الصَّغيرُ، أو الزِّقُّ بلا شعرٍ، والمَتِينُ، والشّديدُ من كلّ شيءٍ، والصَّادقُ الحلاوةِ من التَّمرِ، كالحَمْتِ، والحامتِ، والتَّحمُوتِ.

وحَمَتَهُ اللهُ عليه، كقَتَلَ: صَبَّه عليه.

وتَحَمَّتَ لونُه: صار خالصاً.

وحَمْتٌ، كفَلْسٍ: اسمٌ لجبل وَرْقانَ، وعقبةٌ بين القُدْسَيْنِ (3) .

وحُماتى (4) ، كَحُبالى: موضعٌ.

وحَمَاتَانُ، كسَلَامَانَ: موضعٌ بنواحي المدينة.

حبرت

الحَنْبَرِيتُ، كَعَنْدَليبٍ: [الخالص،

(1) في «ج» و «ش» : أو.

(2) ومنه حديث أبي بكر: (فإذا حَمِيتٌ من سمن) الفائق 1: 358.

(3) في «ش» : القدمين بدل: القدسين.

(4) في معجم البلدان: حَماتا بالفتح.