المثل

(أفْلَتَ فلانٌ جريعةَ الذَّقَنِ) (1) في «ج ر ع» .

(أفْلَتَ وله حُصاصٌ) (2) في «ح ص ص» .

(أفْلَتَ وانْحَصَّ الذَّنَبُ) (3) أصلُه أنّ رجلاً أخذ بذَنَب بعير فَغلبهُ البعير وانْفَلَتَ وبَقيَ شعر ذنبه في يده، فقيل ذلك، أي تَناثَرَ شعرُ ذنبهِ. يُضرب لمن نَجا من وَرْطَةٍ بعدَ لَأيٍ (4) .

فهت

المَفْهُوتُ: لغةٌ في المَبْهُوت، وقد فُهِتَ كَبُهِتَ بالبناء للمجهول فيهما.

فوت

فاتَهُ الشَّيءُ يَفُوتُهُ فَوْتاً، وفَواتاً: بَعُدَ وذهب عنه بِحيثُ يَتَعذَّرُ عليه إدراكُه ..

و ـ الحجُّ والصّلاةُ ونحوهما: مضى وقتُ فعلِهِ ولم يَفْعَله فيه ..

و ـ بالأمرِ: سَبَقَهُ بِهِ وذهب بِه عنه ..

و ـ بذراعٍ: سَبَقَهُ بِها ..

و ـ الشَّيءُ: أعْوَزَهُ.

وجاراه حتّى فاتَهُ: سَبَقَهُ.

وتفاوَتَ الشَّيئانِ تفاوتاً، مثلَّثةً: اختَلَفا، كَتَفَوَّتا ..

و ـ القومُ في الفضل: تبايَنوا، وحقيقتهُ فاتَ وصفُ كلّ منهم الآخرَ فيه ..

و ـ إلى الشَّرفِ: تسابَقُوا إليه.

والفَوْتُ، بالفتح: الفُرْجَةُ بين إصبعين. الجمع: أفْواتٌ.

وهو منّي فَوْتَ الرّمح، أي حيثُ لا يَبْلُغُهُ.

وأَفْلَتَنا فَوْتُ اليدِ: قَدَرُ ما يَفوتُها.

وجعل اللهُ رزقَهُ فوتَ فمِهِ، أي ينظُرُ

(1) مجمع الأمثال 2: 69/ 2731.

(2) مجمع الأمثال 2: 70/ 2732.

(3) مجمع الأمثال 2: 70/ 2733.

(4) اللَّأْيُ: الشِّدّةُ.