يَذكُرُه الأطِبّاءُ بهذه العبارة الفارسيّة.

كعت

الكَعْتُ، كفَلْسٍ: القصيرُ من الرِّجالِ، وهي بهاءٍ.

وكغُرْفَةٍ: طبقُ القارورةِ.

والكُعَيْتُ، مصغَّراً: البلبلُ. الجمع: كِعْتانُ، بالكسر.

وأكْعَتَ الرَّجلُ إكعاتاً: ذَهَبَ مُسرعاً، ورَكِبَ مُمْتلئاً غَضَباً وقَعَدَ ضدّ.

وأبو مُكْعَتٍ، كمُلْجَمٍ لا مُحْسِنٍ، (1) ووَهِمَ الفيروزاباديُّ: شاعرٌ أسديٌّ. وقيل: هو أبو مُكَعِّبٍ كمُحَدِّث بالموحّدة (2) .

كفت

كَفَتَ الرَّجلُ المتاعَ كضَرَبَ: جمَعَهُ وضمَّ بعضَه إلى بَعْضٍ ..

و ـ ذَيلَهُ: شَمَّرَهُ ..

و ـ الشَّيءَ: قَبَضَهُ وضَمَّهُ إليه، وقَلَبهَ ظَهراً لِبَطْنٍ وبَطْناً لِظَهرٍ ..

و ـ على الأرضِ: كَبَّهُ ..

و ـ زيداً: صَرَفَهُ عن جهتِهِ فانْكَفَتَ ..

و ـ زيداً عن حاجتِهِ: حَبَسَهُ عنها ..

و ـ المَواشيَ: قَلَبَها عنِ المَرْعَى وأرجَعَها إلى أماكِنِها ..

و ـ القومَ: ألْحَقَ أوّلَهم بآخِرهم ..

و ـ الإبلَ وغيرَها: ساقَها سوقاً شديداً ..

و ـ مَعِيشَتَهُ: ضَمَّها وأصْلَحَها ..

و ـ دِرعَه: عَلَّقَ فُضُولَ أسافِلها فَضَمَّها إليه ..

و ـ الصِّبيانَ: ضَمَّهم وحَبَسَهم في البيتِ ..

و ـ الفَرَسُ وكلُّ ذي حافرٍ: أسْرَعَ قبضَ اليد في عَدْوِه ..

و ـ الطَّيرُ وغيرُه كَفْتاً، وكِفاتاً، وكَفِيتاً، وكَفَتَاناً: أسرَعَ في الطَّيرانِ

(1) في «ش» : كمحسن بدل: محسن.

(2) لسان العرب «كعب» .