والعَدوِ، أو هو منهما شبهُ الحَيَدانِ في شدَّة. وكَفَّتَ تَكْفِيتاً مبالغةٌ في الكلِّ.

وتَكَفَّتَ في سيرِهِ: أسرَعَ.

ومن المجاز

كَفَتَ اللُّه فلاناً، إذا ماتَ.

والكَفْتُ، كَفَلْسٍ: الموتُ، يقال: وَقَعَ في النّاسِ كَفْتٌ؛ لأنّه ضَمٌّ في القبورِ، والقِدْرُ الصّغيرةُ وتُكْسرُ، والخبزُ بلا أُدْم، والرَّجلُ السَّريعُ الخفيفُ، كالكَفِيتِ.

وفرسٌ كَفِيتٌ: سريعٌ.

وكُفَتٌ، وكُفَتَةٌ (1) ، كَصُرَدٍ ورُطَبَةٍ: يَثِبُ جميعاً فلا يُسْتَمْكَنُ منه لاجتماعِ وَثْبهِ.

وعَدْوٌ كَفِيتٌ، وكِفاتٌ، بالكسرِ: سريعٌ.

وهو كَفيتُ النَّسَا، أي سريعُ العدوِ، والنَّسَا كَعَسَى: عِرْقٌ في الفخذِ يَجْري إلى (2) السّاقِ كأنّه قِيل: سريعُ الرِّجْلِ.

وجُرابٌ كَفِيتٌ، وكِفْتٌ، كعِهْنٍ: لا يَضيعُ شيءٌ يُجَعلُ فيه.

وانْكَفَتَ انكِفاتاً: رَجَعَ راجعاً ..

و ـ القومُ إلى منازلِهم: انقَلَبوا ..

و ـ الشَّيءُ: انقَبَضَ ..

و ـ الفَرَسُ: ضَمَرَ ..

و ـ خَلْقُهُ: اجْتَمَعَ.

وكافَتَهُ: سابَقَهُ.

وماتَ كِفاتاً ومُكافَتَةً: فُجْأةً.

والكِفاتُ، ككِتابٍ: ما يُكْفَتُ به، وما يُكْفَتُ فيه من موضعٍ ووعاءٍ، كالكَفِيتِ، والكَفْتِ. الجمع: كِفاتٌ، كسَهْمٍ وسِهامٍ.

وتَكَفَّتَ بثوبِه: تَشَمَّرَ.

واكْتَفَتَ المالَ: استَوعَبَه أجْمَعَ.

والمُكْفِتُ، كَمُحْسِنٍ: الّذي يَلبَسُ درعين بينهما ثوبٌ، أو الّذي يَلبَسُ درعاً طوِيلةً فيُشَمِّرُ ذيلَها بمعاليقَ إلى عُرىً في وسطِها.

والكَفّاتُ، كعَبّاسٍ: الأسدُ.

وكافتٌ: غارٌ كان اللُّصوصُ يَكْفِتُونَ فيه ما يَسرِقُونَهُ.

(1) أي وفرس كُفَت وكُفَتَةٌ ..

(2) في «ت» و «ج» : في بدل: الى.