يقال: فرسٌ وبعيرٌ كُمَيْتٌ ومُهْرَةٌ وناقةٌ كُمَيْتٌ للذَّكرِ والأُنثى بلفظٍ واحدٍ. قيل: ويؤنَّثُ وهو خلاف المشهور.

وفُرِّقَ ما بينَ الكُمَيْتِ والأشْقَرِ في الخيلِ بالعُرفِ والذَّنَبِ، فإن كانا أحمَرَينِ فَهو أشقَرُ، وإن كانا أسوَدَينِ فهو كُمَيْتٌ، والوَردُ بينهما.

وهي خيلٌ كُمْتٌ وكَماتِيُ، كَزَرَابيَّ، وقد كَمُتَ ـ كَكَرُمَ ـ كَمْتاً، وكُمْتَةً، وكَماتةً ـ كَكَرْمٍ وحُرْمَةٍ وفَصَاحَةٍ ـ وأكْمَتَ الفرسُ والبعيرُ إكماتاً، واكْمَتَ اكمِتاتاً، واكْمَاتَ اكمِيتَاتاً.

والكُمَيْتُ من الخمرِ والتَّمرِ: ما في لونهِ حمرةٌ وسوادٌ، يقالُ: تمرةٌ كُمَيْتٌ.

وكَمَّتَ ثوبَهُ تَكْمِيتاً: صَبَغَهُ بلونِ الكُمَيْتِ.

وكَمَتَ غيظَهُ كَمْتاً، كقَتَلَ: أخْفاه ولم يُبْدِهِ.

وأخَذَهُ بِكَمِيتَتِهِ: بأصلِهِ.

والكَمِيتُ، كأمِيرٍ: التّامُّ من الشَّهورِ والأعوامِ.

والكُمَيْتُ، كزُبَيْرٍ: اسمٌ لثلاثةٍ من الشّعراءِ: ابنُ ثَعْلَبَةَ وهو أكبرُهم، وابنُ معروفٍ وهو أوسَطُهم، وابن زيدٍ وهو أصغرُهم وأشهَرُهم، وكلُّهم من أسد.

كيمخت

الكِيمُخْتُ، بالكسرِ وضمِّ الميمِ: الجلدُ المدبوغُ المصبوغُ، أو ما دُبِغَ وصُبِغَ من جلودِ أكفال الخيلِ والحميرِ. فارسيٌّ معرَّبٌ، واسمه بالعربيَّةِ: الذَّرْعَبُ، كعَقْرَبِ.

كنت

كَنَتَ في خلقِهِ، كَقَتَلَ: قَوِيَ واشتَدَّ، وخَضَعَ، وقَنِعَ، وَرَضِيَ بِما هو فيه، كأكْنَتَ إكْنَاتاً، واكْتَنَتَ اكتِناتاً.

والكُنْتِيُ، ككُرْسيٍّ: القويُّ الشّديدُ والكبيرُ المُسِنُّ يقول: كُنْتُ كذا، وكُنْتُ كذا، كالكُنْتُنِيِ؛ قال: