وأسدٌ أهْرَتُ، وهَرِتٌ، (وهَرُوتُ) (1) ، وهَرِيتٌ، وهَرّاتٌ كعَبّاسٍ، وهي أُسوُدٌ هُرْتٌ.

وتَهارَتَ في كلامِه: تَشادَقَ.

وامرأةٌ هَرِيتٌ: مُفْضاةٌ.

وهَرَتَ اللّحمَ هَرْتاً، كقَتَلَ وضَرَبَ:

بالَغَ في طبخِه حتّى تَهَرَّأ، كهَرَّتَهُ تَهْرِيتاً ..

و ـ الثّوبَ: مَزَّقَهُ ..

و ـ عِرْضَهُ: طَعَنَ فيه يقال: هَرَتَهُ وهَرَدَهُ وهَرَطَهُ بِمَعْنىً.

ورجلٌ هَرِيتٌ: يَتَكَلَّمُ بالقبيحِ ولا يَكتُمُ سرّاً.

وهاروتُ: اسمٌ أعجميٌّ، وقول بعضهم: إنّهُ فاعُولٌ من الهَرْتِ (2) يَدفَعُهُ منعُ الصرف ولو كان كما زَعَمَ لا نصَرَفَ، الجمع: هَوَارِيتُ، وهَوَارِتَةُ.

الأثر

(أكَلَ كَتِفاً مُهَرَّتَةً) (3) كَمُعَظَّمَةٍ، أي مُهَرَّأةً.

(عن مُتَهارِتٍ) (4) مُتَشادِقٍ مِكثّارٍ.

هرمت

الهَرامِيتُ: الرَّكايا، ولا واحد لها من لفظها.

وبلا لام: بئرٌ، أو ركايا عن يسار ضَرِيَّةٍ، أو آبار مجتمعةٍ متقاربةٍ بناحية الدَّهناءِ، زعموا أنّ لقمانَ بن عاد احتَفَرَها.

ويوم هراميِتَ: يومٌ كان بها بين الضَّبابِ وجعفرِ بن كلابٍ، أو كان القتالُ فيه بسَبَبِ بئرٍ أراد أحدُهم أن يَحْتَفِرَها.

هفت

هَفَتَ ـ كَضَرَبَ ـ هَفْتاً وهُفاتاً: خَفَّ وتَطايَرَ ..

و ـ الشَّيءُ: انخَفَضَ واتَّضَعَ، وقد

(1) ليست في «ت» .

(2) انظر معجم البلدان 5: 388.

(3) الفائق 4: 99، النّهاية 5: 257.

(4) الفائق 4: 102، النّهاية 5: 257.