الكتاب

(يَطْلُبُهُ حَثِيثاً) (1) صفةُ مصدرٍ محذوفٍ، أو حالٌ من الفاعل أو من المفعولِ بمعنى: حاثّاً أو مَحْثُوثاً، أي يَعْقِبُهُ سريعاً كالطَّالب له، والغَرَضُ: وَصفُ حركتهِ بالسّرعةِ حتّى أنَّها في مقدار ما يقول: واحدٌ واحِد واحِد يتحرك ألفاً وسبعمائةٍ واثنين وثلاثينَ فرسخاً.

المثل

(إنّه لَحَثِيثُ التَّوالي) (2) أصلُهُ للفرسِ. وتَوالِيهِ: مآخِيرُهُ؛ رجلاهُ وذَنَبُه. يضرب للرَّجُلِ الجادِّ المُسرِعِ.

حدث

حَدَثَ حُدُوثاً، وحَدَثاً، كقَعَدَ وطَلَبَ: وُجِدَ بعد عَدَمِهِ، وهو نقيضُ قَدُمَ، فإذا قلتَ: أخذه ما قَدُم وحَدُثَ ضَمَمْتَ دالهُ للازدواجِ، وهو حَادِثٌ، وحَدِيثٌ.

وأحْدَثَهُ اللهُ إحْداثاً: أوْجَدَهُ بعدَ أن لم يكن ..

و ـ الرّجلُ مِلْكاً: اتَّخَذَهُ وحَصَّلَهُ، كاسْتَحدَثَهُ ..

و ـ به عهداً: جَدَّدَهُ.

والحَدَثُ، كسَبَبٍ: الحَادِثُ، ومنه: إيّاكَ والحَدَث في الإسلامِ، أي لا تُحْدِثْ شيئاً لم يُعهَد قَبلُ ..

و ـ: الفَتيُّ من الرِّجالِ، فإن ذَكَرتَ السّنَّ قُلتَ: هو حَدِيثُ السّنّ بالياء، ولا تُقُل: حَدِثُ السنِّ أو هو قليلٌ. الجمع: أحْداثٌ، وحُدْثانٌ، كأسْباب وذُكْران، وهو بَيِّنُ الحَدَاثَةِ، والحُدُوثَةِ، ولا فِعلَ لهما.

وسَمَّوا الحَالَةَ النّاقضةَ للطّهارةِ شرعاً: حَدَثاً؛ لحُدُوثِها، وقد أحْدَثَ إحداثاً لازمٌ.

والحَدِيثُ: الجديدُ، والقريبُ العهدِ، والطَّريُّ من الثّمارِ والخُبْزِ، وكلُّ كلامٍ

(1) الأعراف: 54.

(2) مجمع الأمثال 1: 23/ 67.