يَصِيرُ مُغتَمَّاً له، فكان معنى أخَذَهُ ما قَدُمَ وما حَدُثَ أي جُمعَ له بينَ الخوفِ المتقادم والغمِ الحادث؛ لوقوعِ المحذور فأخَذاهُ معاً.

حرث

حَرَثَ الأرْضَ حَرْثاً، كقَتَلَ وضَرَبَ: أثارَها للزّراعةِ ..

و ـ البَذْرَ: ألقاهُ فيها، فهو حَرَّاثٌ ..

و ـ المالَ: جَمَعَهُ، وكَسَبَهُ، فهو حَارِثٌ، كاحْتَرَثَهُ.

ومن المجاز

حَرَثَ النّارَ بالمِحْرَاثِ: حَرَّكَها ..

و ـ عُنُقَهُ بالسِّكِّينِ: قَطَعَها ..

و ـ القرآنَ: أطالَ دِرَاسَتَهُ وتَدَبَّرَهُ ..

و ـ ناقَتَهُ: هَزَّلَها وأكَلَّها بالسَّيْرِ، كأحْرَثَها ..

و ـ الخَيْلُ الأرضَ: داسَتْها حتَّى صَارَت كالمَحْرُوثَةِ ..

و ـ الرَّجُلُ: جَمَعَ بينَ أربعِ نِسْوَةٍ، ونَكَحَ مُبالِغاً ..

و ـ الأمرَ: فَتَّشَ عنه.

والحَرْثُ، كفَلْسٍ: الزَّرْعُ؛ تسميةً بالمصدرِ. الجمع: حُرُوثٌ، وأُطلِقَ مجازاً على المرأةِ والنّساءِ، والثّوابِ، والمحجَّةِ المكدودَةِ بالحوافرِ، وأصلِ جردانِ الحمارِ.

والحِراثُ، ككِتَابٍ: سِنْخُ النَصلِ، والسّهمُ لم يَتِمَّ بَرْيُهُ. الجمع: أحْرِثَةٌ.

والحُرْثَةُ، كغُرْفَةٍ: ما بينَ مَجرَى الختان ومُنتَهَى الكَمَرَةِ، ومَجْرَى الوَتَرِ في الفوق (1) كالحَرَاثِ كسَحَاب. الجمع: أحْرِثَةٌ.

وقد حَرَثَهُ حَرْثاً ـ كقَتَلَ ـ إذا هَيَّأهُ.

والمَحْرَثُ، كمَقْعَدٍ: موضعُ الحَرْثِ.

والحَرَائِثُ: المكاسبُ، وأنضاءُ الإبلِ، الواحدةُ: حَرِيثَةٌ.

ورَجُلٌ حُرَثَةٌ، كرُطَبَةٍ: كثيرُ الأكلِ.

(1) الفوق: مَشَقُّ رأس السهم حيث يقع الوتر وحرفاه، تهذيب اللّغة 9: 255.