أي أتَقَرَّبُ بها إلى الله.

(لا أتَحَنَّثُ في نَذْرِي) (1) أي لا أكْتَسِبُ الحِنْثَ فيه وهو الإثم.

(يَكْثُرُ فيهم أولادُ الحِنْثِ) (2) أي الزِّنا.

حنبث

حَنْبَثٌ، كَعَنْبَرٍ: من أسمائهم.

حنكث

الحَنْكَثُ، كحَنْظَلٍ: نَبْتٌ، أو هو العَنْكَثُ؛ عاقَبَت العين فيه الحاء، كقولهم: عَنْظَأ وحَنْظَأ، ونَزَلَ بِعَراهُ وحَراهُ أي قريباً منه، وهو كثيرٌ في كلامِهم.

حوث

الحَوْثاءُ، بالفتحِ والمدِّ: الكَبِدُ وما يَلِيها، والمرأةُ التّارَّةُ السَّمِينَةُ.

وحَوْثُ، بالفتحِ: لغةٌ في حَيْثُ.

وبالضّمِّ: بلدٌ باليمنِ؛ سُمِّي بساكنهِ حُوثِ بن السُّبَيْعِ من همدانَ.

وبهاءٍ: اسمٌ.

واسْتَحَثْتُ الشّيءَ: ضاعَ في التُّرابِ فطَلَبتُهُ فيه ..

و ـ الأرض: أثَرْتُها وطَلَبْتُ ما فيها، كأحَثْتُها ..

و ـ الشّيْءَ: حَرَّكْتُهُ وفَرَّقْتُهُ، كَحُثْتُهُ، يقالُ: حاثَهُ وباثَهُ، أي فَرَّقَهُ، ومنه: (تَرَكْتُهم حَوْثَ بَوْثَ) (3) أي متفرِّقين، وقد ذَكَرنا ما فيهما من اللّغات في «ب وث» .

وجِيءَ به من حَوْث بَوْث ـ مثلَّثتين الآخر ـ أي من حيثُ كان.

وجاءَ فلانٌ بِحَوْثٍ وبَوْثٍ، أي بالشّيءِ الكثيرِ.

وحُوثُ بنُ حاشدٍ، بالضّمّ: في همدان.

(1) صحيح البخاري 8: 25، النّهاية 1: 449، بتفاوت.

(2) الفائق 1: 323، النّهاية 1: 449.

(3) مجمع الأمثال 1: 143/ 718.