الحَزَنِ. الجمع: أخْناثٌ، وخِناثٌ ـ كأقْفال ورِماح ـ ومنه: أخْناثُ الثّوبِ وخِناثُهُ: لمَطاويهِ ومَكاسرِهِ.

وأخْناثُ الدَّلْوِ: فُروغُها.

وكَعِهْن: باطنُ الشِّدْقِ عند الأضْراسِ، والجماعةُ المُتَفَرِّقَةُ.

وخُنْثُ، بالضّمّ ممنوعةٌ: اسمُ امرأةٍ.

وخَناثَى ـ كحَبالَى ـ أو ذو خَناثَى: موضِعٌ.

والخُنْثَى، كأُنْثَى: اسمُ فرسٍ لهم.

وأخْناثٌ، كأسْبابٍ: موضعٌ.

الأثر

(فَانْخَنَثَ في حِجْرِي) (1) أي انْثَنَى؛ لاسترخاءِ أعْضائِه عند الموت.

المثل

(أخْنَثُ منْ دَلالٍ) (2) هو أحدُ مُخَنَّثي المدينةِ على عهدِ سُلَيمانَ بن عبدِ الملكِ، وهم: دَلالُ هذا، وطُوَيْسٌ، ونَسِيمُ السّحَرِ، ونومةُ الضُّحَى، وبَرْدُ الفُؤَادِ، وظِلُّ الشَّجرِ، واسمُ دَلالٍ نافِذٌ وكُنْيَتُهُ أبو زيْدٍ، وبَلَغَ من تَخَنُّثِهِ أنَّه كانَ يَرمي الجِمارَ في الحجِّ بسُكَّرٍ سليمانيٍّ مُزَعْفَرٍ مُبَخَّرٍ بالعودِ المَطَريِّ، فقيل له في ذلك، فقال: إنَّ لأبي مُرَّةَ عندي يداً فأنا أُكافيه عليها. قيل: وما هي؟ قال حَبَّبَ إليَّ الأُبْنَةَ.

خنبث

الخُنْبُثُ والخُنابِثُ، بضمِّهما: الخَبِيثُ، ورجلٌ خُنابِثٌ: مذمومٌ خائنٌ، وهما من الخُبْثِ، والنّونُ زائدةٌ كَعُنْصُل.

خنفث

الخُنْفُثَةُ، كسُنْبُلَة: دُوَيْبَّةٌ، أو هي لغةٌ في الخُنْفُسَةِ عاقبت الثّاءُ الفاءَ كالجُثْمَانِ والجُسْمَانِ، أو هي لثغةٌ.

(1) الفائق 1: 400، النّهاية 2: 82.

(2) مجمع الأمثال 1: 251/ 1338.