وهو عبارةٌ عن الإهانةِ والاستخفافِ، ومنه الحديث: (وكانَ قُدُومُهُ كَثَ مَنْخَرِه) (1) .

والكاثُ: ما تناثَرَ من الحصيد فنَبَتَ عاماً قابلاً.

والكَثْكَثُ، بفتح الكافين وكسرهما: التّرابُ، أو دِقاقُهُ، أو الحجارةُ، أو فُتاتُها، الواحدة بهاءٍ. الجمع: الكَثاكِثُ؛ ويقال: بفِيهِ الكَثْكَثُ، أي له الخَيبَةُ كما يقال: بفِيهِ الثَّرَى؛ قال:

كلانا يا مُعاذُ يُحِبُّ لَيْلَى ... بفِيَّ وفِيكَ من لَيْلَى التّرابُ (2)

أي كلانا خائبٌ من وَصْلِهَا.

وكَثٌ، وكَثَّةٌ، كضَبٍّ وضَبَّةٍ: قريتان بِبُخارَى.

كرث

كَرَثَهُ الأمْرُ كَرْثاً، كقَتَلَ: اشْتَدَّ عليه وبَلَغَ منه مَشَقَّةً، كأكْرَثَهُ، وهو أمْرٌ كَرِيثٌ، وكَارثٌ.

وقد كَرَثَتْهُ الكَوارِثُ: أقْلَقَتْهُ.

وإنَّه لَكَرِيثُ الأمْرِ: إذا هَابَ وأحجَمَ ونَكَصَ ولم يُقْدِم.

وهو لا يَكْتَرِثُ لذلك: لا يَعْبَأُ به ولا يُبالي.

والكُرَّاثُ ـ كرُمَّان ـ ويفتحُ: بقلةٌ معروفةٌ، واحدته بهاء.

وكَسَحَابٍ: شَجَرَةٌ جَبَليَّةٌ طويلةُ الورقِ ناعمةُ الأغصانِ إذا شُدِخَت سال منها لَبَنٌ كثيرٌ، ومنابتها الحجاز وجبال الطَّائف، وزعمَ أبو سعيدٍ أنَّها الهَلْيُونُ وليست به.

وبُسْرٌ كَرِيثَاء: لغةٌ في قَرِيثَاء.

وكَرَاثَا: قريةٌ بالموصلِ.

وكُرْثٌ، كقُفْلٍ: بلدٌ بأقصى المغربِ ويقال بالمثنَّاةِ.

كشث

الكَشُوثُ كعَرُوس ويُضَمُّ، والكُشُوثَى

(1) الفائق 3: 8، النّهاية 4: 152.

(2) انظر الأغاني 2: 7.