ويَسْحَرْنَ، أو هنَّ بناتُ لَبيدِ بنِ الأعظمِ اليهوديّ اللاَّتي سَحَرنَ النّبيّ 6، أو النّساء اللاّتي يُبطِلنَ عزائمَ الرِّجالِ بالحِيَلِ، مُستعارٌ من تَلْيِينِ العُقْدَةِ بنَفْثِ الرَّيقِ لِيَسْهُلَ حَلُّها.

الأثر

(إنَّ الرُّوحَ الأمِينَ نَفَثَ في رَوْعِي) (1) ألقَى في قَلْبِي.

(أعُوذُ بِكَ من نَفْثِهِ) (2) أي نَفْثِ الشَّيْطان؛ وهو وَسوَسَتُه، وفُسِّرَ بالشِّعْرِ البَاطِلِ.

(مَدْفُوعاً عنه نُفُوثُ كلِّ فاسقٍ) (3) جمعُ نَفْثٍ كفَلْسٍ وفُلُوسٍ، أي أنواع السّحرِ، أو حِيَلُ كلِّ فاسقٍ.

(مِئْنَاثٌ كأنَّها نُفَاثٌ) (4) تَنْفُثُ البَناتِ نَفْثاً.

المثل

(لا بُدَّ للمَصْدُورِ أن يَنْفُثَ) (5) أي لابُدَّ لمن يَشْتَكِي صَدرَهُ أن يَنْفُثَ رِيقَهُ.

يضرب للمكروبِ والملهوفِ يُبْدِي ما يَجِدهُ.

نقث

نَقَثَ نَقْثاً، كقَتَلَ: أسْرَعَ في السَّيْرِ، كَنَقَّثَ تَنْقِيثاً ..

و ـ الشّيءَ: نَقَلَهُ من موضعٍ إلى آخرَ ..

و ـ عنه: حَفَرَ ..

و ـ الأرضَ: نَبَشَها بفأْسٍ أو بِمِسْحاةٍ ..

والعَظْمَ: اسْتَخْرَجَ ما فيه من المُخِّ، كانْتَقَثَ في الكُلِّ.

والنَّقِيثَةُ: تُرابُ البِئْرِ، كالنَّبِيثَةِ والنَّجِيثَةِ.

(1) الفائق 4: 9، النّهاية 5: 88.

(2) الفائق 4: 112، النّهاية 5: 88.

(3) الكافي 1: 204/ 2، مجمع البحرين 2: 266.

(4) انظر الفائق 2: 133، والنّهاية 5: 88.

(5) مجمع الأمثال 2: 241/ 3666.