أبج

الأَبَجُ، كالأَبَدٍ زِنةً ومعنىً.

أجج

أَجَ الماءُ يَؤُجُ ـ بالضّمّ ـ أُجُوجاً: مَلَحَ (1) ومَرَّ، وهو ماءٌ أُجَاجٌ، كَغُرَابٍ (2) .

وأَجَّتِ النّارُ أَجِيجاً: الْتَهَبَتْ، وأَجَّجْتُها أَنا تَأْجِيجاً فتَأَجَّجَتْ، وائْتَجَّتْ.

وأَجَ الظَّلِيمُ أَجّاً، وأَجِيجاً: عَدَا وله حَفِيفٌ، كَيَئِجُّ، بالكسرِ (3) .

وأَجَّتِ النَاقَةُ أَجِيجاً: حَنَّتْ.

والأَجَّةُ، كَشَجَّةٍ: شِدَّةُ الحَرِّ وتَوَهُّجُهُ. الجمع: إِجَاجٌ كَشِجَاجٍ، وقد ائْتَجَ النَهارُ، وتَأَجَّجَ.

وأَتَانَا في أُجاجِ الصَّيْفِ، بالضّمِّ: في شِدَّتِهِ، أو في أَوَّلِهِ.

ومن المجاز

مَرَّ يَؤُجُ في سَيْرِهِ، إذا كان له حَفِيفٌ كحَفيفِ الظَّلِيمِ (4) .

وسَمِعْتُ أَجَّةَ القَوْمِ: حَفِيفَ مَشْيِهِم واضْطِرابِهِم.

وهو أَغَرُّ أَجُوجٌ، كَصَبُورٍ: مُضِيءُ الوَجْهِ نَيِّرٌ كأَنَّه يَتَوَقَّدُ.

ورَجُلٌ يَأْجُوجُ، كيَعْقُوبَ: مُضْطَرِبٌ في سَيْرِهِ يَؤُجُ يُمْنَةً ويُسْرَةً.

ويَأْجُوجُ (وَ) مَأْجُوجُ: اسمانِ أَعجمّيانِ ـ بدليلِ منعِ الصّرفِ، كهَارُوتَ ومَارُوتَ. وقيل (5) : عربيّانِ من أَجَ الظَّلِيمُ، ووزنُهُما «يَفْعُولُ» و «مَفْعُولُ» وتركُ الهمزة تخفيفٌ. وقَرَأَ عاصمٌ بالهمز (6) . ومنعُ صرفهما للتّعريفِ وتأْنيثِ القبيلة ـ وهما قَبِيلتانِ من جِنسِ الإِنسِ من وُلْدِ يَافِثِ بن نوحٍ 7.

(1) في «ج» : ملُح.

(2) ومنه قوله تعالى: هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ الفرقان: 53.

(3) مقصوده 1: أجّ الظّليم يؤجّ بالضم، كيَئِجّ بالكسر، كما في القاموس والتاج.

(4) ومنه حديث خيبر: «فلمّا أصبح دعا علياً فأعطاه الرّاية فخرج بها يؤجّ حتّى ركزها تحت الحصن» النّهاية 1: 25.

(5) انظر تفسير القرطبي 11: 65.

(6) حجّة القراءات: 432.