(حمل و) (1) نَوْرٍ وورقٍ، قال (2) :

كأنّكم شجرُ الأُترُجِّ طابَ معاً ... حملاً ونَوْراً وطابَ العودُ والورقُ

المصطلح

التَّخارُجُ: مصالحةُ الورثةِ على إخرَاجِ بعضٍ منهم بشيءٍ معيَّنٍ من التّركةِ.

إخراجُ الحديث وتَخْرِيجُهُ: إثباتُ راوِيهِ له بسندهِ في كتابه.

الخُرُوجُ، بالضّمّ: الألفُ الّتي بعد الصّلةِ في الشّعرِ.

المثل

(أسْرَعُ من نكاحِ أُم خارجةَ) (3) هي عَمْرَةُ بنتُ سعدٍ بنِ عبدِ الله بن قَدارِ بن ثَعْلَبةَ، كان يأْتيها الخاطبُ فيقول: خِطْبٌ، فتَقُولُ: نِكْحٌ، وكانت ذَوّاقةً تُطَلِّقُ الرَّجلَ إذا جَرَّبَتْهُ وتَنْكِحُ آخرَ، فتَزَوَّجت نَيّفاً وأَربعينَ زوجاً، ووَلَدَت في عامَّة قبائل العربِ، قال المبرّد: وَلَدَت في نَيِّفٍ وعشرين حيّاً من آباءٍ متفرّقينَ (4) . وكُنِّيَت بولدها خارجة (ولا يعلم لمن هو، ويقال: هو خارجة) (5) ابن بكرِ بن يَشْكُرَ من قيس ابنِ غَيْلانَ.

خرزنج

خارْزَنْجُ: قريةٌ بنواحي نيسابور، منها: أَبو حامدٍ أَحمد بن محمَّد الخارْزَنْجيُ، مصنِّفُ كتاب «تكملة العين في اللّغة» وكان إمام أَهل الأَدب بخراسان في عصرهِ.

خرفج

الخَرْفَجَةُ: حسنُ الغِذاءِ.

وخَرْفَجَهُ خَرْفَجَةً: أَخَذَهُ أَخذاً كثيراً.

والخُرْفُجُ، والخُرَافِجُ، والخِرْفَاجُ،

(1) ليست في «ت» .

(2) ابن الرّومي، ثمار القلوب: 591، وفيه: الطّعم بدل: العود.

(3) مجمع الامثال 1: 348/ 1871.

(4) الكامل في اللّغة والأدب 1: 376.

(5) ما بين القوسين ليس في «ت» .