ومن المجاز

تَبَذَّحَ السّحابُ: مَطَرَ كأَنَّه تشقَّقَ بالمطرِ.

وسأَلتُهُم فما بَذَحوا بشيءٍ: لم يغنوا شيئاً.

بربح

بَرْبَحٌ، كبَرْبَر: موضعٌ، وصوابُهُ بالخاءِ المعجمة، وصحَّفهُ الفيروزاباديّ فذكرَه هنا.

برح

بَرِحَ بَرَاحاً، كسَمِعَ سَماعاً: ظهر، وانكشَفَ ..

(و) (1) ـ مكانَهُ، ومنه: زالَ عنه، فهو بَارِحٌ.

وأَبرَحتُهُ أَنا إِبراحاً: أَزلتُهُ.

وبارَحَهُ مُبارَحَةً: كاشفَهُ.

وما بَرِحَ يفعلُ كذا: لم يزل فاعلاً له، ومنه: (لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ) (2) .

وما بَرِحَ من مكانِهِ: لم يفارقهُ، ومنه: (فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ) (3) ويسمَّى الأَوَّل ناقصاً والثَّاني تامّاً.

والبَارِحَةُ: اللَّيلةُ الّتي أَصبحت عنها، والعربُ تقول قبل الزَّوال: فعلنا اللَّيلةَ كذا؛ لقُربها من وقتِ الكلامِ، وبعد الزَّوالِ: فعلنا البَارِحَةَ كذا.

والبَرْحُ، كفَلْسٍ: الشَّدَّةُ، والأَذَى، والشَّرُّ، والمشقَّةُ.

ولقيتُ منه بَرْحاً بَارِحاً مبالغةٌ وتأكيدٌ كشغلٍ شاغلٍ، ومنه: ابنَ بَرْحٍ وابنُ بَرِيحٍ ـ كأَمير ـ وبنتُ بَارِحٍ: للدَّاهيةِ، وبَنو بَرْحٍ (وبناتُ بَرْحٍ) (4) : للدَّواهي.

ولقيَ منه البُرَحِينَ، بكسر الباءِ وضمِّها وفتح الرَّاءِ: أَي الشَّدائدَ والدَّواهيَ وهو ممَّا جمع بالواو والنُّون شذوذاً، قال الزَّمخشريُّ: والتَّحقيقُ فيه أَن يقال: كأنَّه قيل أَمر بِرحٌ، كقولهم:

(1) ليست في «ت» .

(2) طه: 91.

(3) يوسف: 80.

(4) ما بين القوسين ليس في «ش» .