ظهورِهم كما يقالُ تدابروا.

والفَقَّاحِيَّةُ (1) ، كعَبَّاسِيَّةٍ: راحةُ اليدِ لغةٌ يمانيَّةٌ.

ومن المجاز

تَفَقَّحَ للشَّرِّ: تهيَّأَ ..

و ـ بالهُجرِ: أطلقَ لسانهُ به.

فلح

الفَلاحُ والفَلَحُ، كسَبَبٍ: الفوزُ، والظَّفرُ، والنَّجاحُ، وإِدراك البغيةِ والنَّجاةُ، والسَّعدُ، والبقاءُ في الخيرِ أَو مطلقاً.

وأَفْلَحَ: فازَ وظفر ودخل في الفَلَاحِ ..

و ـ بالشَّيءِ: عاش به.

وأَفْلَحَهُ: أَصارهُ إِلى الفَلاحِ لازمٌ متعدٍّ، وعليه قراءةُ طلحةَ بن مصرِّفٍ: (قد أُفْلِحَ المؤمنون) (2) على البناءِ للمفعولِ (3) .

وفي هذا الأَمر مَفْلَحَةٌ، كمَصْلَحَةٍ: حيازةٌ للخيرِ والبرِّ.

والفَلْحُ، كفَلْسٍ: الشَّقُّ. الجمع: فُلُوحٌ.

وفَلَحَ الأَرضَ فَلْحاً، كمَنَعَ: شقَّها للحرثِ ..

و ـ الحديدَ: شقَّهُ وقطعَهُ.

والفَلاَّحُ، كعَبَّاسٍ: الأَكَّارُ؛ لأَنَّه يشُقُّ الأَرضَ، وصناعتُهُ الفِلاحَةُ بالكسرِ، وقد يقال للملاَّحِ: فلاَّحٌ؛ لأَنَّهُ يشقُّ الماء بسَفِينَتِهِ، وللمُكاري أَيضاً؛ لأَنَّهُ يقطع الأَرضَ بدابَّتِهِ؛ قال:

وفَلاَّحٌ يَسُوقُ لَها حِمارا (4)

واستَفْلَحَ بأَمرِهِ: استبدَّ، ومنه: قولهم في الطَّلاق: استَفْلحِي بأَمركِ، أَي استبدِّي به واقتطعيه إِليكِ من غير

(1) في التَّكملة للصَّاغاني: الفَقْحَة، والفُقَّاحة: الرَّاحه، راحة اليد، ومثله في اللّسان.

(2) المؤمنون: 1، وقراءة المصحف: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) .

(3) تفسير الكشاف 3: 174.

(4) لعمرو بن أحمر الباهليّ كما في التَّكملة واللَّسان والتَّاج، وصدره:

لها رِطْلٌ تكِيلُ الزَّيتَ فيه.