وذو المَسْحَةِ، كهَضْبَةٍ: جريرُ بنُ عبدِ اللهِ البجليُّ؛ لقولِهِ 7 لمَّا وفد إِليه: (يَطلُعُ عَلَيكُم رَجُلٌ منَ اليَمَنِ عَلَيهِ مَسْحَةُ مُلْكٍ) (1) .

وأَحمدُ بن إِبراهيمَ بن أَيُّوبَ المسُوحِيُ، والحسنُ بن عليٍ المُسُوحِيُ بالضَّمّ فيهما: من كبار مشايخ الصُّوفيَّةِ، نسبةٌ إِلى المُسُوحِ جمع مِسْحٍ بالكسرِ وهو البلاسُ.

الكتاب

(فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ) (2) يُمْسَحُ بالسَّيفِ سوقها وأَعناقها أَي يقطعُ فقلب لأَمن اللّبس، أَو مَسَحَها بيدهِ وبارك عليها تشريفاً لها وإِظهاراً لعزَّتها، أَو مَسَحَ الغبار عن أَعرافها وسوقها بيدِهِ حُبّاً لها واستِحساناً، أَو وَسَمَ أَعناقهنَّ وأَرجلهنَّ فجعلهنَّ في سبيلِ اللهِ.

الأثر

(تَمَسَّحُوا بِالأَرضِ فإِنَّها بِكُم بَرَّةٌ) (3) أَرادَ التَّيمُّم، أَو مباشرةُ ترابها في السّجود بلا حائلٍ، وبرّها من حيثُ إِنَّهم خلقوا منها وفيها معاشُهُم ومعادُهُم.

(وَإِذا تَمَسَّحَ أَحدُكُم) (4) استَنجى، ومنه: (ولا يَتَمَسَّحُ بيمينِهِ) (5) .

(لا تُمْسَحُ الأَرضُ إِلاَّ مرَّة) (6) هو أَن يَمْسَحَها المصلِّي ليسوِّي موضع سجوده ..

مشح

أَمْشَحَتِ السَّماءُ: تقشَّع عنها الغيمُ.

و ـ السَّنةُ: أَجدَبَت، واشتدَّت.

والأَمْشَحُ: لغةٌ في الأَمْسَحِ بالسِّين، وهو الّذي يصطكُّ باطنا فخذيه أَو من يحترق باطنُ ركبته لخشونة الثّوب، وقد

(1) غريب الحديث لابن الجوزي 2: 357، النّهاية 4: 328.

(2) سورة ص: 33.

(3) الفائق 3: 366، النّهاية 4: 327.

(4) البخاري 7: 146، مسند أحمد 5: 310.

(5) البخاري 1: 50، مجمع البحرين 2: 414.

(6) الفائق 3: 367.