فَعَل بمعنى مَفْعُولة ـ أَي مَنْزُوحَةُ الماءِ (1) .

والمِنْزَحَةُ، بالكسرِ: آلة النَّزْحِ.

ونَزَحَ القومُ: نَزَحَت آبارهم.

ومحمَّد بن نازِحٍ: محدِّثٌ.

وقول ابن هرمة:

وَمِنْ ذَمِّ الرِّجالِ بِمُنْتَزاح (2)

يريد بمُنْتَزَح، أَي بِبُعْد، لكنَّه أَشبع فتحةَ الزَّاي فتولَّدت الأَلف. وقول الجوهريّ: قال ابن هرمة يرثي ابنه؛ سهوٌ. وقول الفيروزاباديّ: وإِنَّما يمدح جعفر بن سليمان؛ سهوٌ أَيضاً. وإِنَّما يمدح عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وهو أَمير الحجاز؛ وقد صرَّح باسمه في قوله من القصيدة: (3)

أَعَبْدَ الواحِدِ المحمُودَ إِنِّي ... أَغُصُّ حِذارَ سُخطِكَ بالقَراحِ

نسح

نَسَحَ التَّراب نَسْحاً، كمَنَعَ: أَذراه وأَلقاه.

ونَسِحَ الرَّجل نَسَحاً، كتَعِبَ: طَمِعَ.

والمِنْساحُ، كمِصْباحٍ: آلةٌ يُنْسَحُ بها التُّراب.

والنُّساحُ، كغُرابٍ: ما يبقَى في أَسفل الوعاء ممَّا تحاتَّ من التَّمرِ من قشرِه وفُتات أَقماعِه ونحوها، كالنَّسحِ. الجمع: نِساحٍ، ككَلْبٍ وكِلابٍ.

ونَساحٌ، كسَحَابٍ، أَو كِتابٍ: وادٍ باليمامةِ، وموضعٌ بالحجازِ، وجبلٌ أَو موضعٌ بمَلَل (4) .

ويومُ نَساحٍ: من أَيَّامهم.

ونُسَيحٌ (5) ، كعُزَيْل: وادٍ آخر باليمامةِ.

وناسِحٌ الحضرميُّ: صحابيّ، وهو

(1) ومنه الأثر: «نزل في الحديبيّةَ وهي نَزَحٌ» النَّهاية 5: 40.

(2) الصحاح واللّسان والاساس وصدره:

فأَنت من الغَوائِل حين تُرمَى

(3) الأغاني 6: 106 ـ 107.

(4) في معجم البلدان: بِملْك بدل: بملل.

(5) في معجم البلدان: نَسيح، وفي التَّكملة والقاموس: نُسَيِّح.