المثل

(أَفْرَخَ رَوْعُك) (1) أَي ذَهَبَ خَوْفُك وزالَ؛ من أَفْرَخَت البَيْضَةُ، إِذا انفَلَقَتْ عن الفَرْخِ فَخَرَج منها. يُضْرَبُ في الدُّعاءِ لمن كان خائفاً أَنْ يَذْهَبَ خَوْفُهُ.

ويروى: (أَفْرِخْ رَوْعَكَ) بصيغةُ الأَمر؛ مِنْ أَفرَخَ المُتعدِّي أي سَكِّن جأشَكَ ولا تَخَف.

قال أَبو الهيثم: كلُّهم قالوا: رَوعَكَ بفتح الرَّاءِ والصَّوابُ ضمُّها؛ لأَنَّه بالفتح المصدر، وبالضّمِّ القلبُ وموضع الرَّوْعِ، وأَنشد لذي الرُّمُّةُ (2) :

جَذْلانُ قَد أَفْرَخَت عَن رُوعِهِ الكُرَبُ (3)

(أَفْرَخَ القَوَمُ بَيْضَتَهُم) (4) أَي أَبدَوْا سرَّهم وكشفوا أَمرهُم؛ من أَفْرَخَت الحمامةُ بَيْضَها، إِذا أَخْرَجَتِ الفِراخَ منها، ف «أَفْرَخَ» متعدّ، و «بَيضتَهم» مفعولٌ.

وقيل (5) : هو لازمٌ من أَفْرَخَتِ البيضةُ، وانتِصابُ «بَيْضَتهم» على التّمييزِ ـ نحو: غَبِنَ رأَيَهُ وأَلِمَ رأسَهُ ـ وأَصلُ الكلام: أَفْرَخَتْ بَيْضَةُ القومِ؛ أَي خَرَجَ فَرْخُها، ثمَّ أُسنِدَ الفِعلُ إِلى القَوْمِ وأُتي بالبَيضَةِ منصوبةً للتّبيين.

يضرب لانكشافِ الأَمر وظهورِ السِّرِّ.

فرسخ

الفَرْسَخُ، كجَعْفَرٍ: ما تَطاوَلَ وامتَدَّ بلا فُرْجَةٍ فيهِ، والطَّويلُ من الزَّمانِ، ومنه: انتظرتُك (فَرْسَخاً) (6) من النَّهارِ، أَي طويلاً ..

و ـ: الفُرْجَةُ بين الشَّيئَين، والسَّاعةُ، والسّكونُ، والرَّاحةُ، والكثيرُ الدَّائمُ لا ينقطعُ، والامتدادُ، والتَّطاولُ من غير فُرْجةٍ وإِقلاعٍ، والبرزخُ بين سكونٍ

(1) مجمع الأَمثال 2: 81/ 2789.

(2) حكاه عنه في مجمع الأمثال.

(3) ديوانه 1: 110/ 99، وصدره:

ولَّى يَهُذُّ انهزاماً وَسْطَها زَعِلاً

(4) مجمع الامثال 2: 82/ 2793.

(5) المستقصى 1: 267.

(6) ليست في «ت» و «ش» .