وأَمرَخْتُ العَجينَ: أَكْثَرْتُ ماءَهُ لِيَرِقَّ.

والمَرْخُ، كفَلْسٍ: شَجَرٌ كثيرُ النَّارِ، وحَيُّ الوَرْي عند الاقتِداحِ، واحدتُهُ بهاءٍ.

وشَجَرٌ مَرِخٌ، ومِرِّيخٌ، كَكَتِفٍ وسِجِّين: رَقيقٌ لَيِّنٌ.

وعَرْفَجٌ مَرِخٌ أَيضاً، إِذا مادَ فيه الغَيْثُ، أَي صيّره ماداً ليِّناً.

وثورٌ أَمَرخُ: فيه نُقَطٌ بِيضٌ وحُمْرٌ.

وناقةٌ مَرْخاءُ، كحَمْراءَ: مُسرعةٌ نشاطاً، أَو ليِّنَةُ السَّيرِ.

والمِرِّيخُ، كسِجِّينٍ: سهمٌ طويلٌ ذو أُذُنَيْن، أَو أَربَعِ قُذَذٍ يُغلى به أَي يُرمى به أَقصى الغاية، وبه سمِّى النَّجْمُ المعروفُ من السَّبعِ السَّيَّارةِ تشبيهاً بهِ ..

و ـ: الأَحمقُ، والمُرداسَنْجُ، والحديدُ في اصطلاحِ أَهل الكيمياءِ.

والمُرِّيخُ، كمُرِّيقٍ: القَرنُ الهَشُّ الوالجُ في جَوْفِ القَرْنِ اليابس، ولا «فَعِّيلَ» بالضمِّ وكسرِ العينِ مشدَّدةً سواهما وسوى دُرِّيء (1) بالهمز في قراءة حمزه وأَبي بكر (2) كالمَرِيخِ، الجمع: أَمْرِخَةٌ، كرَغيفٍ وأَرْغِفَةٍ.

والمُرَّخُ، كسُكَّرٍ: الذِّئبُ.

والمُرَيْخُ، ككُمَيْتٍ: اسمُ فَرَسٍ.

والمُرْخَةُ، كغُرْفَةٍ: البَلَحَةُ والبُسْرَةُ.

الجمع: مُرَخٌ، كغُرَفٍ.

وذو مَرْخٍ، كفَلْسٍ: وادٍ باليمنِ، أَو هو في قولِ بعض الأَعراب:

مَنْ كَانَ أَمسى بِذِي مَرْخٍ وَسَاكِنُهُ ... قَريرَ عَيْنٍ فَقَد أَصْبَحْتُ مُشْتاقا (3)

وبأَلفٍ ولامٍ: موضعٌ بالجَوزاءِ قُربَ يَنبُعَ، وهو في قول كُثيِّر:

بِذي المَرْخِ مِنْ وَدّان غَيّر رَسمُها (4)

وذو مَرَخٍ، كسَبَبٍ: وادٍ بين فَدَكَ والوابِشِيَّةِ.

والمَرْخَةُ، كهَضْبَةٍ: موضعٌ، وهما

(1) النّور: 35.

(2) التّبيان 7: 435، وانظر معجم القراءات القرانية 4: 253.

(3) معجم البلدان 5: 103، وفيه: لقد بدل: فقد.

(4) معجم البلدان 5: 103، وعجزه:

ضروب النّدى ثمّ اعْتفَتْها البوزحُ