شرعيٌّ مُقْتَضٍ خلافَ حُكمٍ سابقٍ، فهو تبديل بالنَّظَرِ إِلى عِلْمِنا، وبيانٌ لانتهاءِ مدَّةِ الحُكْمِ بالنَّظَرِ إِلى علم الله تعالى.

و ـ في اصطلاحِ أَهل الكتابةِ: نوعٌ مِنَ الخطِّ معروفٌ.

نضخ

نَضَخَ الماءُ نَضْخاً، كمَنَعَ: فارَس يَنْبوعِهِ، أَو من سُفلٍ إلى عُلوٍّ ..

و ـ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ بالطِّيبِ، كمَنَعَ وضَرَبَ: لَطَخَهُ ..

و ـ البَعيرَ بالنَّفطِ: طلاهُ ..

و ـ البيتَ بالماءِ: نَضَخَهُ، أَي رشَّهُ، قال أَبو زيد: النَّضْخُ وَالنَّضْحُ، بالخاءِ المعجمةِ والمهملةِ سواءٌ (1) . والجمهور على أَنَّه بالمعجمةِ أَبلَغُ منه بالمهملةِ. وَقيل: بالعكس (2) .

ونَضَخْنَاهُم بالنّبلِ، كَنَضَحْنَاهُم؛ أَي فرَّقناهُمْ.

وانْتَضَخَ، الماءُ: انْتَضَحَ، أى تَرَشَّشَ.

والمَنْضَخَةُ، كالمَنْضَحَةِ زنةً ومعنىً.

والنَّضْخُ، كفَلْسٍ: الأَثرُ، أَو من الطِّيبِ يَبْقَى في الثَّوبِ وغيرهِ، والرَّشُّ الغزيرُ من المطرِ يقال: أَرسلت السَّماءُ نَضْخاً.

وبهاء: المَطْرَةُ.

والنَّضُوخُ، كصَبُورٍ: ما ثَخُنَ من الطِّيبِ وغيرهِ ممَّا يُنْضَخُ به.

وغَيْثٌ نضَّاخٌ، كعبَّاسٍ: غزيرٌ.

وعينٌ نَضَّاخَةٌ: فوَّارة غزيرةٌ ترمي بالماءِ صُعداً.

وناقةٌ نَضَّاخَةُ الذِّفْرَى: كثيرةُ النَّضْخِ بالعَرَقِ.

وناضَخَهُ نِضاخاً، ومُناضَخَةً: نَضَخَ كلٌّ منهما صاحبهُ.

والنَّضَخانُ محرَّكاً: مصدرُ نَضَخَهُ، ـ كالنَّضْخِ ـ وهو شاذٌّ؛ لأَنَّ المَصْدَرَ إِذا كان على فَعَلَانٍ بالتّحريكِ لم يَتَعَدَّ فعلُهُ إِلاَّ أَن يَشدَّ ولم يذكروا منه غير الشَّنَآن حتَّى

(1) عنه في اللّسان «نضح» و «نضخ» .

(2) مشارق الأنوار عن أبي زيد الهروي 2: 16.