قيل: لا يُعْلَمُ غَيرُهُ، ولم أَرَ من ذَكَرَ النَّضَخانَ أَو نَبَّهَ عليه، وهو في قول القطاميِّ:

حَرَجاً كَأَنَّ مِنَ الكُحيلِ صُبابَةُ ... نُضِخَتْ مَغابِنُها بها نَضْخانا (1)

الكتاب

(فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ) (2) فوَّارتان بالماءِ، أَو تَنْضَخانِ بالمسكِ والعنبرِ والكافورِ على أَولياءِ الله أَو بأَنواعِ الخيراتِ.

نطخ

النِّطْخُ، بطاءٍ مُهملة كعِهنٍ، من قولهم: هو نِطْخُ شرٍّ، أَي ذو شَرٍّ.

نفخ

نَفَخَ في القِرْبَةِ، ونَفَخَها نَفْخاً، كقَتَلَ: أَجرى فيها الرِّيحَ بفمِهِ فانْتَفَخَتْ، كنَفَّخَ فيها تَنْفِيخاً فتَنَفَّخَتُ ..

و ـ النَّارَ، وفيها: بَعَثَ فيها الرِّيحَ بِفَمِهِ أَو بآلةٍ؛ لتَشتَعِلَ، ولا تَقُلْ: نَفَخْتُ الرِّيحَ فيها، فقد نصَّ بعضُ العلماءِ (3) على أنَّهُ لا يتعدَّى على هذا الوجهِ، وأَخذَ على الزّمخشريّ في قوله: «نَفَخْنَا الرِّيحَ في عِيسى» (4) . إِلاَّ أَن يدّعى فيه التّضمين على القولِ بأَنَّه مقيسٌ.

والمِنْفَخُ، والمِنْفاخُ: آلة النَّفْخ، وهو الكِيرُ، وشيءٌ طويلٌ من حديدٍ يُنْفَخُ به النَّارُ بالفمِ، الجمعُ: مَنِافِخُ، ومَنافِيخُ.

والنَّفيخُ، كأَميرٍ: المُوكَّل بِنَفْخِها.

والنَّفْخَةُ: المرَّةُ من النَّفْخِ.

وهو يَجِدُ نَفْخَةً في بطنهِ، بتثليث النُّون: انْتِفاخاً من طعامٍ وغيرِهِ.

ورجلٌ أَنْفَخُ بيِّنُ النَّفَخِ، كسَبَبٍ: في خُصيَيهِ انْتِفاخٌ.

والنُّفاخُ، كغُرابٍ: انتفاخُ البَطْنِ.

وكتُفَّاحٍ: نَفْخَةُ الوَرَمِ.

وبهاء: الحجارةُ تكون فوق الماء، وشيءٌ مُنْفَخٌ يكون في بَطنِ السَّمَكةِ بها

(1) الصّحاح، واللّسان، والتّاج.

(2) الرّحمان: 66.

(3) انظر البحر المحيط 6: 336.

(4) الكشاف 3: 133، وفيه الرّوح بدل: الرّيح.