ومَثْرُودٌ: جدُّ عيسى بنُ إِبراهيمَ الغافقيُّ؛ صاحبُ ابنِ وَهْبٍ.

وأَبُو ثَرَّادٍ، كعَبَّاسٍ (1) : عَوْذُ بنُ غالبٍ الحجريُّ المِصْرِيُّ الرَّجُلُ الصّالحُ.

ثعد

الثَّعْدُ، بالمهملةِ كفَلْسٍ: البُسْرُ لَانَ من الإِرطابِ ـ واحدتُهُ بهاءٍ ـ والغضُّ من البَقْلِ، واللَّيِّنُ من النَّباتِ والثَّرى.

وما لهُ ثَعْدٌ ولا مَعْدٌ، أَي شيءٌ؛ وهما بمعنىً.

ورُطَبٌ ثَعْدٌ مَعْدٌ، أَي ليِّنٌ.

واثْعَأَدَّ الغلامُ، كاطمَأَنَّ: تَرَّ جِسمُهُ ونَعِمَتْ بَشَرَتُهُ، فهو مُثْعَئِدٌّ، كمُطْمَئِنٍّ.

ثغد

الثُّغَيْدُ، بالمعجمةِ كزُبَيْرٍ: ماءٌ بنجدٍ لبني عُقَيلٍ؛ عن ياقوت (2) .

ثفد

ثَفَّدَ ثَوبَهُ تَثْفِيداً: بطَّنَهُ، كفثَّدَهُ تَفْثِيداً؛ على القلْبِ.

والثَّفافِيدُ، والفَثاثِيدُ، والفَثافِيدُ، والمَثافِيدُ: بطائنُ الثِّيابِ، أَو ثيابٌ كأَنَّها مُبَطَّنَةٌ، أَو يُبَطَّنُ بها، ومنه: ثَفافِيدُ السَّحابِ؛ وهي السَّحائِبُ البيضُ بعضُها فوقَ بعضٍ.

ثكد

ثُكْدٌ، كقُفْلٍ: ماءٌ لبني نُمَيْرٍ.

وكعُنُقٍ: ماءٌ لكلبٍ بينَ الكوفةِ والشّام، أَو هما واحدٌ.

ثلد

ثَلَدَ الفيلُ والبعيرُ ثَلْداً، كقَتَلَ: خَثَى رقيقاً، والدّالُ فيه بدلٌ من الطّاءِ، وأَصلُهُ: ثَلَطَ؛ وكثيراً ما يَقَعُ التّكافؤُ في الأَبدالِ

(1) في القاموس: كسَحَاب.

(2) معجم البلدان 2: 81.