وهو ذو جَدٍّ ـ بالفتح ـ أَي عَظَمَةٍ.
وجُدَّ، بالبناءِ للمفعولِ: صار ذا جَدٍّ وحظٍّ، وهو مَجْدُودٌ، أَي مَحظوظٌ، وجَدِيدٌ، أَي حَظيظٌ.
وهو جُدٌّ، بالضّمِّ ويفتح، أَي ذو جَدٍّ وحَظٍّ.
وجَدِدْتُ به، كسَمِعْتُ: حَظِيتُ به.
وجَدَّ في المال، كَقَتَلَ: إِذا كان ذا حظٍّ فيه.
وهو ابنُ جَدٍّ: صاحبُ جَدٍّ وحظٍّ في الدّنيا.
وجَدَّهُ جَدَّاً، كقَتَلَ: قَطَعَهُ، فهو جَدِيدٌ؛ «فَعِيل» بمعنى «مَفعُول» ، ومنه: ثوبٌ جَدِيدٌ ـ يرادُ به حين جَدَّهُ الحائِكُ ـ ومِلْحَفَةٌ جَدِيدٌ، بلا هاءٍ؛ لأَنَّها بمعنى «مَفعُولة» . الجمع: جُدُدٌ بضمَّتين، وقد تُفتحُ الدّالُ الأُولى استثقالاً؛ لاجتماعِ ضمَّتين مع التّضعيفِ.
وجَدَّ نَخْلَهُ، كقَتَلَ: صَرَمُهُ.
وأَجَدَّ النَّخْلُ: حانَ أَن يُجَدَّ.
وهذا زَمَنُ الجِدَادِ، والجَدَادِ ـ بالفتحِ والكسر ـ أَي صِرامُ النَّخلِ.
وهذه نَخْلَةٌ جادَّةُ مِائةِ وَسْقٍ، أَي تَجُدُّها؛ وهو من مجازِ الإِسنادِ، كما تقول: ناقةٌ تَحلِبُ عُلبَتَين.
والجَدُّ، بالفتحِ: البَختُ، والدَّولةُ، والغِنَى، والرِّزقُ، والمُلْكُ، والسُّلطانُ.
وكُلُّهُ مستعارٌ من الجَدِّ؛ وهو الحَظُّ.
والجُدُّ، بالضَّمِّ: ثمرٌ كثَمَرِ الطَّلْحِ ..
و ـ: البئرُ تكونُ في موضعٍ كثيرِ الكَلَإِ أَو القديمةُ أَو مُطلقاً، والغزيرةُ الماءِ والقليلتُهُ؛ ضدٌّ ..
و ـ: الماءُ القديمُ، والقليلُ، والكائنُ منه في طَرَفِ فَلاةٍ ..
و ـ: جانبُ كلِّ شيءٍ ..
و ـ: شاطِئُ النَّهرِ، كالجَدِّ بالفتحِ والكسرِ، والجِدَّةِ بالكسرِ والضّمِّ ..
و ـ: ساحلُ البحرِ بمكَّةَ، كالجُدَّةِ ـ بالضّمِّ ـ ومنه: جُدَّةُ لفُرْضَةِ مكَّةَ.
والجادَّةُ: وَسَطُ الطريقِ ومُعْظَمُهُ. الجمعُ: جَوَادُّ.