كمِنْبَرٍ ..

و ـ البعيرُ عُنُقَ البَعيرِ: ثَنَاهُ عندَ تقاتُلِهِما.

وخَضِدَ النَّبَاتُ خَضَدَاً، كتَعِبَ: ضَعُفَ ..

و ـ الرَّجُلُ: عَجَزَ عن النُّهُوضِ، كخُضِدَ ـ بالبناءِ للمفعولِ ـ فهو خَضِدٌ ككَتِفٍ، ومَخْضُودٌ.

وبأَعضائِهِ خَضَدٌ، وخَضْدٌ، وخَضَادٌ، كسَبَبٍ وفَلْسٍ وسَحَابٍ: وَجَعٌ وإِعياءٌ لا يَبلُغُ أَن يكونَ كَسْراً.

واخْتَضَدْتُ البَعِيرَ: خَطَمْتُهُ ليَذِلَّ.

وأَخْضَدَ المُهْرُ: جاذَبَ لِجامَهُ وتَثَنَّى في مَشيِهِ مَرَحاً ونَشَاطاً.

الكتاب

(فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ) (1) شَجَرِ نَبْقٍ لا شَوكَ له؛ كأَنَّما خُضِدَ شَوكَهُ فهم يَجْنُونَ ثَمَرتَهُ بلا تَعَبٍ، أو المُوقرُ (2) حَملاً قد ثَنَتْ أَغصانَهُ كثرةُ حَملِهِ؛ رُوِيَ أَنَّ المُسلمينَ نظروا إِلى وادي وَجٍّ من الطّائِفِ وهو مُخْصِبٌ بالنَّبْقِ فأَعْجَبَهُم وتَمَنَّوا أَن يكونَ لهم مِثلَهُ فَنَزَلَتْ.

الأثر

(تَأْتِيْهِمْ ثِمارُهُمْ لَمْ تَخْضَدْ) (3) كتَتْعَب، أَو بالبناءِ للمفعولِ، أَي لم تَضْمُرْ أَو لم تَتَكَسَّرْ وتَتَشَدَّخْ، بل تأتيهم غضَّةً طريَّةً.

(يُرَشِّحُونَ خَضِيدَهَا) (4) أَي مَخْضُودَها، و (قد) (5) تَقَدَّمَ في «ر ش ح» .

(وَبِالذَّنْبِ مَخْضُودٌ) (6) يريد أَنَّه مُنْقَطِعُ الحُجَّةِ؛ كأَنَّه مكسورٌ مقطوعٌ.

(إِنَّ ابْنَ عَمِّكَ لَمِخْضَدٌ) (7) (كمِنْبَرٍ) (8) شديدُ المَضْغِ والأَكْلِ.

(1) الواقعة: 28.

(2) في «ت» و «ش» : والوقر.

(3) غريب الحديث للهروي 2: 394، الغريبين 2: 563.

(4) تاريخ المدينة لابن شبة 2: 556، النّهاية 2: 39.

(5) ليست في «ت» و «ج» .

(6) النّهاية 2: 39.

(7) الغريبين 2: 563، الفائق 1: 380.

(8) ليست في «ت» و «ش» .