و ـ تَحِيَّتَهُ: أَجابَها وحيَّاهُ بمِثلِها ..

و ـ إِليه جوابَهُ: أَجابَهُ(بخطابهِ أو كتابهِ ..

و ـ إِليهِ الحُكمَ: فَوَّضَهُ.

وهذا مَردُودُ سؤالِك: جوابُهُ) (1) .

ولا رَدَادَ لهذا الأمْرِ ـ كغَمامٍ وزِمامٍ ـ أي لا مَرَدَّ؛ اسمان من الرَّدِّ.

وارْتَدَّ على أَثَرِهِ: رجع في الطَّريقِ الَّذي جاءَ منه ..

و ـ عن دِينِهِ: رَجَعَ عن الإِسلام إِلى الكُفرِ. والاسمُ: الرِّدَّةُ بالكسرِ، ويُفتَحُ ..

و ـ هِبَتَهُ: ارتَجَعَها ..

و ـ الأَعمَى بَصِيراً: انقَلَبَ من العَمَى إِلى البَصَرِ.

واستَرَدَّهُ الشَّيءَ: سأَلهُ أن يَرُدَّهُ عليه.

(وتردَّدَ إِليه: اختَلَفَ ورَجَعَ إِليه مَرَّةً بعدَ أُخرى) (2) ..

و ـ في الجَوابِ: تَعَثَّرَ (3) لِسانُهُ فيه واحتَبَسَ.

ورَادَّهُ القولَ مُرادَّةً: راجَعَهُ إِيَّاهُ ..

و ـ البَيْعَ: قَايَلَهُ، وتَرادَّاهُ هما.

ورَدَّدَ القولَ: كرَّرَهُ وأَعادَهُ مِراراً. والاسمُ: التَّرْدادُ ـ بالفتحِ ـ أَو هو مصدرٌ، كالتَّرْدِيدِ.

وتَرادَّ الماءُ: ارْتَدَّ عن مَجراهُ لحاجزٍ ..

و ـ جِسمُهُ بعدَ المَرَضِ: عادَ إِلى ما كانَ عليه قَبلَهُ.

ومن المجاز

ما يَرُدُّ عليك هذا: ما يَنفَعُكَ.

وهذا الأَمْرُ أَرَدُّ عليك: أَنْفَعُ لك.

وأَمْرٌ لا رَادَّةَ فيه: لا فائدَةَ.

وضَيْعَةٌ كثيرةُ الرَّدِّ، والمَرَدِّ، أي الرَّيْعِ.

وهذا درهمٌ رَدٌّ، كفَلْسٍ: زائِفٌ رَدِيءٌ.

ودَراهِمُ مَرْدُودَةٌ: لا تَرُوجُ (4) .

وفي لِسانِهِ رَدٌّ: حُبْسَةٌ.

(1) ما بين القوسين ليس في «ت» و «ش» .

(2) ما بين القوسين ليس في «ت» و «ش» .

(3) في النّسخ: تغيّر، وانظر أساس البلاغة: 159.

(4) في «ج» : لا ترّوج، بالتّشديد.