كأَغْيَدَ، وهو الَّذي في عُنُقِهِ داءٌ لا يَطيقُ أَن يَلتفِتَ له، والمشهورُ: أَصِيدُ ـ فِعلٌ مضارعٌ ـ أَي أَتعاطى الصَّيْدَ.

(اصَّدْنا حِمارَ وَحْشٍ) (1) بتشديدِ الصّادِ، وأَصلُه: اصْطَدْنا ـ كاصَّبَرَ في اصطَبَرَ ـ فأُدغِمَ بقلبِ الطّاءِ صاداً، وهو افتعالٌ من الصَّيْدِ.

(إِنَّكِ لَفُوتٌ صَيُودٌ) (2) كصَبُورٍ فيهما، أَي كثيرةُ الالتفاتِ إِلى الأَشياءِ تَصيدُ ما أمكنَها صَيْدُهُ من زوجِها، أَي تأخذُهُ وتحتوي عليهِ.

المصطلح

الصَّيْدُ: ما تَوَحَّش وامتنعَ بجناحِه أو قوائمِه ـ مأكولاً أَو غيرَهُ ـ فلا يُؤخَذُ إِلاَّ بحيلةٍ.

وقيل: ما كان مُمتنِعاً لا مالكَ له حلالاً أَكلُه.

المثل

(صَيْدَكَ لا تُحْرَمْهُ) (3) أَي أَصبت الصَّيْدَ الَّذي أَنت طالبُهُ فلا تَغفل عنه. يُضرَبُ في الحثِّ على انتهازِ الفرصة.

(اقصِدِي تَصِيدِي) (4) أي توخَّ الحقَّ والعدلَ تُصِب حاجَتكَ. يُضرَبُ في الحثِ على تحرِّي القَصدِ والعَدلِ في الطَّلَبِ وقيل: يُضرَبُ في الحثِّ على الطَّلَبِ، فيكونُ معناه: أُقصُد لِمَا تَطلُبُ، وجُدَّ في طَلَبِه تَظفَر به.

(أَنْتَ كَالْمُصْطادِ بِاستِهِ) (5) يُضرَبُ لِمَن يَطْلُبُ أَمراً فيناله من قُربٍ.

(كُلَّ يَوْمٍ في سِلاحِهِ صَيْدٌ) هو من (6) قولِ أَبي طلحةَ الأَنصاريِّ:

أَنا أَبو طَلْحَةَ واسْمِي زَيْدُ ... وَكُلَّ يَوْمٍ فِي سِلاحِي صَيْدُ (7)

يُضرَبَ للمَجدُودِ الَّذي لا يزالُ يظفَرُ

(1) البخاري 2: 211، النّهاية 3: 65.

(2) الفائق 3: 247، النّهاية 3: 65.

(3) مجمع الأمثال 1: 394/ 2088.

(4) مجمع الأمثال 2: 108/ 2907.

(5) مجمع الأمثال 1: 22/ 59.

(6) في «ج» : في بدل: من.

(7) الطّبقات الكبرى 3: 504، ثقات ابن حبان 3: 137.