تُبرَى بها القِداحُ ..

و ـ: خِرْقةٌ تُبَلُّ ويُمسَحُ بها التَّنُّورُ، كالمِطْرَدَةِ بالكسر ..

و ـ: لُعبةٌ لهم تسمَّى الضَّبطَةَ.

وثوبٌ طَرائِدُ: شَبارِقُ.

وإِبِلٌ طَوارِدُ: متخلِّفاتٌ.

والطَّرِيدُ، كأَميرٍ: المولودُ بعدَ أَخيهِ، فالثَّاني طَريدُ الأَوَّلِ، والعُرجُونُ.

واللَّيلُ والنّهارُ طَرِيدانِ: كلُّ واحدٍ يَطْرُدُ صاحبَهُ.

وطَرَّدَ سَوطَهُ تَطْريداً: مَدَّدَهُ.

وطارَدَ قِرنَهُ طِراداً، ومُطارَدَةً، وتَطارَدَا: حَمَلَ أَحَدُهما على صاحبِهِ وقاتَلَهُ (1) ؛ كأَنَّه يَطْرُدُهُ وإِن لم يكن ثَمَ طَرْدٌ.

ولم يكن بينَهما إِلاَّ طِرْدَةٌ، بالكسرِ: مُطارَدَةٌ مرَّةً واحدةً.

واستَطرَدَ لقِرنهِ استِطراداً: طَرَدَ فَرَسَهُ بينَ يديه يُوهِمُهُ الفِرارَ منه لِيعطِفَ عليه على غِرِّةٍ منه، وهو ضربٌ من المكيدةِ.

وأَطْرَدَ صاحِبَهُ في السّباقِ، كأَكْرَمَ: قال له: إِن سَبَقتَني فلك عليَّ كذا، وإِن سَبَقتُكَ فلي عليك كذا (2) .

والمِطْرَدَةِ، بالفتحِ ويكسر: مَحَجَّةُ الطَّريقِ.

والهَمُ مَطْرَدَةٌ للنَّومِ، بالفتحِ لا غير: سَبَبٌ لكثرةِ طَرْدِهِ.

وماءٌ طَرِدٌ، ككَتِفٍ: طَرْقٌ ـ كفَلْس ـ وهو الَّذي خاضتْهُ الدَّوابُّ وبَوَّلَت فيه (3) .

واطَّرَدَ الشَّيءُ اطِّراداً، على «افْتَعَل» : نَبِعَ بعضهُ بعضاً وجَرَى ..

و ـ الأَمرَ: استَقامَ ..

و ـ الماءُ: جَرَى متتابعاً (4) ..

و ـ الرّمحُ: اعتَدَلَ فلم يكن فيه ولا في

(1) في «ش» : قابله بدل: قاتله.

(2) ومنه الأثر: «لا بأس بالسّباق ما لم تُطرِده ويُطرِدك» غريب الحديث لابن الجوزي 2: 30.

(3) ومنه حديث قتادة: «في الرجل يتوضّأ بالماءَ الرَّمد وبالماءِ الطَّرِد» الفائق 2: 87.

(4) ومنه حديث الاسراء: (فإذا نهران يَطرِدان) النّهاية 3: 117.