وَوَدّانَ.

ومُرَيْدٌ، كَزُهَيْرٍ: أُطُمٌ بِالمدينةِ لبني خَطْمَةَ، منهُ: عَرَفَةُ المُرَيْدِيُ المُحَدِّثُ.

ومَريدٌ، كَأَمِيرٍ: بَطْنٌ من بَلِيٍّ.

وعَبْد الأوَّلِ بنُ مُرَيْدٍ، كَزُهَيْرٍ: شَيْخٌ لابنِ دُرَيْدٍ.

وحاتَمُ بنُ مُرَيْدٍ أَيضاً: مُحَدِّثٌ.

ورَبيعَةُ بِنْتُ مُرَيْدٍ أيْضاً، رَوَى عنها مُنْتَجَعُ بنُ الصَّلْتِ.

ومُرادٌ، كَغُرابٍ: ابنُ مالِكِ بنِ زَيْدٍ بنِ كَهْلانَ بنِ سَبَإِ؛ أَبو قَبيلَةٍ مِنَ اليَمَنِ كانَ اسمُهُ يَحابِر فَتَمَرَّدَ فَسُمِّيَ مُراداً.

وعَشابرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَيْمُونِ بنِ مَرّادٍ، كَعَبّاسٍ: مِنْ شُيُوخِ السَّمْعانيِّ.

ومَرْدَوَيْه كَنَقْطَوَيْه: اسْمٌ لِجَماعَةٍ من المُحَدِّثينَ.

الكتاب

(مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ) (1) مَهَروا فيهِ واستَمَرُّوا عليهِ وأَقامُوا ولم يَتُوبُوا كما تابَ غَيْرُهُمْ.

(صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ) (2) قَصْرٌ مُمَلَّسٌ مِنَ الزُّجاجِ.

(مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ) (3) عاتٍ خارِجٍ عَنِ الطّاعَةِ إلى عَظيمِ الفسادِ، أو خَبيثٍ مُتَجَرِّدٍ عن الخَيْرِ.

الأثر

(جُرْدٌ مُرْدٌ مُكَحَّلُونَ) (4) جمع أَمْرَدَ وتَقَدَّمَ في «ج ر د» .

(تَمَرَّدْتُ عِشْرينَ سَنَةً وَجَمَعْتُ عِشْرينَ وَنَتَفْتُ عِشْرينَ وَخَضَبْتُ عِشْرينَ) (5) أَي مَكَثْتُ أَمْرَدَ عِشْرينَ سَنَةً، وكُنْتُ مُجْتَمِعَ اللَّحْيَةِ عِشْرينَ سَنَةً، وَنَتَفْتُ الشَّيْبَ منها عِشْرينَ سَنَةً، وخَضَبْتُها عِشْرينَ سَنَةً.

المثل

(تَمَرَّدَ مارِدٌ وَعَزَّ الأَبْلَقُ) (6) مارِدٌ:

(1) التّوبة: 101.

(2) النّمل: 44.

(3) الصّافات: 7.

(4) الفائق 2: 187، النَّهاية 1: 256.

(5) الفائق 3: 362، النَّهاية 4: 315.

(6) مجمع الأمثال: 126/ 640.