من الكَرْمِ وَرَقُهُ طِوالٌ رِقاقٌ تُؤكَلُ يَبْدُو أَخضَرَ ثُمَّ يَحْمَرُّ إذا ما انتهى ..

و ـ في غُرَّةِ الفَرَسِ: أن يُنْتَفَ الشَّعَرُ من مَوَضِعِها؛ لِيَنْبُتَ أَبيَضَ، فإذا نَبَتَتْ كانَ مَوْضِعُها كَأنَّهُ وارِمٌ.

وما جاءَ بِتَغَدٍّ ولا مَغَدٍّ، أي قَليلٍ ولا كَثيرٍ.

ومَغْدانُ، كَحَمدانَ: لُغَةٌ في بَغدادَ للبَلَدِ المَعْرُوفِ.

مقد

المَقَدِيُ، كعَجَميٍّ، وعِنَبِيٍّ عن ابنِ دُرَيْدٍ: شَرابٌ من أشرِبَةِ الشّامِ (1) .

قال أَبو عُبَيْدٍ: ولَسْتُ أَدري من أَيِّ شَيءٍ (2) يُعْمَلُ. قالَ اللَّيْثُ: المَقَدِيُ من نَعْتِ الخَمْرِ مَنْسُوبَةٌ إلى قريةٍ بالشّامِ، وأَنشَدَ:

مَقَدِيّاً أحَلَّهُ اللهُ لِلنّا ... سِ شَراباً وَما تَحِلُّ الشَّمُولُ (3)

وقالَ شَمْرٌ: سَمِعْتُ أَبا عُبَيْدٍ يَروِي عن أَبي عمروٍ: المَقَدِيّ ضَرْبٌ من الشَّرابِ بتخفيفِ الدَّالِ (4) . وقالَ الجوهرِيُّ: مُخَفَّفة الدّال: شَرابٌ مَنْسُوبٌ إلى قريَةٍ بالشّامِ يُتَّخَذُ من العَسَلِ، وقالَ:

عَلِّلِ القَوْمَ قَليلاً ... يا ابْنِ بِنْتِ الفارِسِيَّهْ ...

إنَّهُمْ قَد عاقَرُوا اليَوْ ... مَ شَرابا مَقَدِيَّهْ (5)

وقالَ ابنُ فارِسٍ، في «م ق د» : المَقَدِيُ: شَرابٌ يُتَّخَذُ من العَسَلِ منسوبٌ إلى قريةٍ بالشّامِ (6) .

فقولُ الفيروزآباديِّ بعدَ نُصُوصِ هؤُلاءِ العُلَماءِ: هو غيرُ منسوبٍ إلى قريةٍ

(1) انظر جمهرة اللّغة 2: 676.

(2) غريب الحديث 1: 304.

(3) كتاب العين 5: 124، والبيت لابن قيس الرُّقيّات، ديوانه: 144.

(4) عنه في تهذيب اللّغة 9: 43، واللّسان.

(5) الصّحاح، والشّعر للوليد بن يزيد كما في أنساب الأشراف 9: 154، وفيه: عقاراً بدل: شراباً.

(6) مجمل اللّغة 4: 341، والمقاييس 5: 342.