وسَمِعْتُ هَدْهَدَ الجِنِّ، بالفتحِ: أَصواتَها.

وهَدادَيْكَ ـ كحَنانَيْكَ ـ أَي مَهلاً ورِفْقاً.

وفيهِ هَداهِدُ، بالفتحِ: رِفْقٌ ولُطْفٌ ولِينُ جانِبٍ.

ومن المجاز

هَدَّتْهُ المُصيبَةُ، وهَدَّتْ رُكْنَهُ: بَلَغَتْ منهُ وكَسَرتْهُ.

وتَهادَّ القَوْمُ، وجاؤُوا مُتَهادَيْنَ: مُتَسائِلينَ مُتَتابِعينَ؛ كَأنَّ بعضهم يَهُدُّ بعضاً.

ويُهَدْهَدُ إليَّ ـ بالبناءِ للمفعولِ ـ أَي يُخَيَّلُ إِلِيَّ.

والهَدُودُ ـ كَصَبُورٍ ـ من الأَرضِ: السَّهْلَةُ ..

و ـ من العَقَباتِ: الكَؤُودُ، ومنهما الحُدُورُ.

ورَجُلٌ هَديدٌ، كَمديدٍ: طَويلٌ.

ورَجُلُ هَدٌّ، بالفتحِ: جَوادٌ كَريمٌ؛ كَأَنَّه يَهُدُّ مالَهُ ويَهدِمُهُ.

وبالكسرِ: الضَّعيفُ والجبانُ والهرمُ كأَنَّه مَهْدُودٌ، وعن الأَصمَعِيِّ فتحهُ. الجمعُ: هَدُّونَ.

وهَدِدْتَ يا رَجُلُ تَهَدُّ هَدَداً، بكسرِ العينِ من الماضي وفتحِها من المستقبلِ: جَبُنْتَ وضَعُفْتَ، فأَنتَ أَهَدُّ، كلَدِدْتَ تَلَدُّ لَدَداً فأَنتَ أَلَدُّ.

وهَدَدْتَ تَهِدُّ هَدادَةً، بفتحِ العينِ من الماضي وكسرها من المستقبلِ: صِرْتَ هِدّاً أَي جَباناً كما تقولُ: غَرِرْتَ يا رَجُلُ غَرارَةً، أَي صِرْتَ غِرّاً، ومنهُ: رَجُلٌ هَدادَة ـ كَحَمامَةٍ ـ أَي جَبانٌ، والتَّاءُ للمُبالَغَةِ.

وهذا رَجُلٌ هَدَّكَ من رَجُلٍ، وَهَدُّكَ رَجُلاً، إذا وُصِفَ بالجَلَدِ والشِّدَّةِ، وهو فعلٌ جامِدٌ لا يستعملُ إلاّ ماضياً، وحَقيقَتُهُ كَسَرَكَ وَغَلَبَكَ، ويلحقُهُ ضميرُ المؤَنَّثِ والمُثَنَّى والجمعِ، تَقُولُ: هي امرأَةٌ هَدَّتْكَ من امرأَةٍ، ورَجُلانٍ هَدّاكَ من رَجُلَينِ، ورِجالٍ هَدُّوكَ من رِجالٍ، وامرأَتانِ هَدَّتاكَ مِن امرَأَتَيْن، ونساءٍ هَدَدْنَكَ من نِسوَةٍ.

ويستعملُ اسماً بمعنى حَسْبُ فَيُوصَفُ