وجُنْبُذٌ، كسُنْبُلٍ: قرية بفارسَ وأُخرى بنيسابورَ، منها: محمَّدُ بنُ عُمَرَ الجُنْبُذِيّ ويعرفُ: بأَديبِ جُنْبُذٍ (1) ..

و ـ: ابنُ سَبْعٍ، أَو سِباعٍ أَبو جمعةَ الصَّحابيّ، قال: قاتلْتُ النّبيَّ 9 أَوَّلَ النَّهارِ كافراً وقاتلْتُ معه آخر النَّهارِ مُسلِماً، أَو كُنَّا ثَلاثة (2) رجالٌ وسبعَ نسوةٍ، وفينا نزلت: (وَلَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ) (3) الآية (4) .

وجُنَابِذُ، كسُرَادِقَ: ناحيةٌ أَو قريةٌ بنيسابورَ، يُنْسَبُ إِليها خلقٌ من أَهل العلمِ.

وقَصْرُ الجُنَيْذِ: بالمدينةِ.

وأَبو المُجَنْبِذِ: فَرْجُ المرأَةِ.

جوذ

الجُوذِيَاءُ، كلُوبِياءِ: الكساءُ بالنَّبطيَّةِ، أَوِ الفارسيَّةِ عن أَبي منصورٍ (5) ، وقيل: مِدْرَعَةٌ من صوفٍ للملاَّحينَ.

والجُوذِيُ، بالضَّمِّ: الكساءُ.

جوربذ

جُوربُذُ، بالضَّمِّ وسكونِ الواوِ والرَّاءِ وضمِّ الباءِ الموحدةِ: قرية بإِسفرائِينَ من أَعمال نيسابورَ، منها: عبد اللهِ بنُ محمَّدٍ بنِ مسلمٍ الجُوربُذِيّ محدِّثٌ.

جونيناباذ

جُونيناباذُ (6) ، بالضّمِّ: قرية بِبَلْخَ، منها: محمَّدُ بنُ الحسنِ الجُونِيِنَابَاذِيُ محدِّثٌ.

جهذ

جَهُوذَانُ الكبرى، وجَهُوذَانُ الصَّغرى:

(1) في الأَنساب للسّمعاني (2: 91) كُنبُد بدل: جُنبد.

(2) في «ت» و «ج» : تليه بدل: ثلاثة.

(3) الفتح: 25.

(4) مسند أبي يعلى 2: 84/ 1557.

(5) المعرّب: 111.

(6) كذا في النّسخ، وفي معجم البلدان (2: 178) : جوبيناباذ.