بالمَغْرِبِ في أَقْصَى إِفريقية بِنَواحِي الزَّابِ الكبيرِ، منها: عُمَرُ بنُ أَحمدَ بنِ عيسون (1) الأَنصَارِيُ التُّوَزْرِيُ.

وتَيْزَرُ، كحَيْدَر: قَرْيَةٌ من أَعمالِ سَرْمِينَ بِحَلَب، أَهلُها إِسماعيليَّةِ.

ترمشر (2)

تَرْمَاشِيرُ: مَدِينَةٌ جَلِيلَةُ القَدْرِ كَثِيرَةُ الأَهلِ، من أَعمالِ كِرْمَانَ، ويُقالُ فيها: نَرْمَاشِير بالنُّونِ، وفَرْمَاشِير بالفَاءِ.

تستر

تُسْتَرُ، بِضَمِّ التَّاءِ الأُولَى وفتحِ الثّانية بينهما سينٌ مُهمَلَةٌ ساكِنَةٌ: مَدِينَةٌ بالأَهوازِ، مُعَرَّبُ «شُوشْتَر» . قيلَ: ليسَ على وَجْهِ الأَرضِ أَقدَمُ منها؛ قالَ ابنُ المُقَفَّعِ: أَوَّلُ سُورٍ وُضِعَ في الأَرضِ بَعْدَ الطُّوفانِ سورُ السُّوسِ وسورُ تُسْتَرَ وَلا يُدْرَى مَن بَناهُما، وبها قَبْرُ البَرَاءِ بنِ مالكٍ الصَّحَابِيِّ، أَخُو أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، ومنها: سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُ. شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ المَشْهُورُ.

والتُّسْتَرِيِّينَ (3) ، جَمْعُ تُسْتَرِيٍّ، نِسْبَة إِليها: مَحلَّةٌ كانت بالجانِبِ الغَرْبيِّ من بَغْدَادَ يَسْكُنُهَا أَهْلُ تُسْتَرَ فَسُمِّيَتْ بِذلِكَ، ونُسِبَ إِلَيْهَا جَمَاعَةٌ مِنَ المُحَدِّثِينَ.

تشر

تِشْرِينُ، كعِشْرِينَ: اسمٌ لِشَهْرَيْنِ من الأَشهُرِ الرُّوميَّةِ؛ وهما: تِشْرِينُ الأَوَّلُ، وتِشْرِينُ الثَّانِي.

تعر

تَعَرَ تَعْراً، كمَنَعَ: صَاحَ، ومنه: عِرْقٌ تَعَّارٌ ـ كعَبَّاس ـ إِذا صَوَّتَ دَمُهُ عِنْدَ خُروجِهِ كأَنَّه يَصيحُ، كما قالوا: نَعَّارٌ ـ بالنُّونِ ـ من نَعَرَ؛ إِذَا صاحَ وصَوَّت

(1) في «ج» : علبون.

(2) كان حقّها ان تكون في الراء قبل «ت ز ر» .

(3) كذا في النّسخ والصّحيح أنها على الرّفع كما في معجم البلدان 2: 32.