وتَكُّرُ، بالفتحِ وضَمِّ الكافِ مُشَدَّدَة: قَرْيَةٌ أَسفَلَ بَغدادَ.

والتُّكْرُورُ (1) ، كشُحْرُور: بَلَدٌ بأَقْصى جَنُوبِ المَغْرِبِ على جانِبِ النِّيلِ الشَّماليِّ، تُنْسَبُ إِلى قَبيَلةٍ من السُّودانِ أَشبَهِ النَّاسِ بالزُّنوجِ.

تمر

التَّمْرُ مِنْ (ثَمَرِ) (2) النَّخْلِ: اليَابِسُ مِنْهُ، وهُوَ كالزَّبِيبِ من العِنَب بإِجماعِ أَهلِ اللُّغَةِ، وهو مُذَكَّرٌ، وقد يُؤَنَّثُ. واحِدَتُهُ تَمْرَةٌ. الجمعُ: تُمُورٌ. وتُمْرَانٌ، بالضَّمِّ.

وتَمَّرَهُ تَتْمِيراً: يَبَّسَهُ (3) .

وأَتْمَرَ الرُّطَبُ: حَانَ لَهُ أَن يَصيرَ تَمْراً ..

و ـ النَّخْلُ: جَفَّ رطَبُهُ فَحَانَ إِتمَارُهُ، كتَمَّرَ تَتْمِيراً فِيْهِمَا ..

و ـ القَوْمُ: كَثُرَ التَّمْرُ عِنْدَهُمْ، فَهُم مُتْمِرُونَ.

وتَمَرْتُهُ تَمْراً، كقَتَلَ: أَطعَمْتُهُ إِيَّاهُ، وزَوَّدْتُهُ بِهِ، فَهُوَ مَتْمُورٌ [كأَتْمَرْتُهُ إِتْمَاراً] (4) وتَمَّرْتُهُ تَتْمِيراً.

ورَجُلٌ تَامِرٌ: ذُو تَمْرٍ.

وتَمَّارٌ: بَيَّاعُ تَمْرٍ.

وتَمْرِيٌ: مُحِبٌّ لَهُ.

ومن المجاز

تَمَّرْتُ اللَّحْمَ تَتْمِيراً: قَدَّدْتُهُ، ويَبَّسْتُهُ، أَو قَطَّعْتُهُ صِغاراً وجَفَّفْتُهُ، وهو لَحْمٌ مُتَمَّرٌ. وقد تَتَمَّرَ.

وأَتْمَرَ اللهُ فِيكَ: بَارَكَ؛ قال:

ولَعَمْرُ طَعْنَتِكِ الَّتِي لَمْ تُتْمَرِ (5)

أَي لم يُبَارَكْ فيها.

ونَفْسُهُ تَمْرَةٌ بِكَذَا ـ كهَضْبَة ـ أَي

(1) في معجم البلدان 2: 38: تَكرور، بلا ألفٍ ولام وبفتح التّاء ضبط قلم.

(2) ليست في «ج» .

(3) وفي الأثر: «كان لا يرى بالتَّتْمِيرِ بأْساً» الفائق 1: 155، النّهاية 1: 196.

(4) الزّيادة يقتضيها السّياق، انظر التّاج.

(5) أساس البلاغة: 39، ومن دون عزو، وصدره:

فلعَمْرُ نِعمتي الّتي لم تَجِزها