وَمُتَوَعِّداً.

(كانَ مُوسَى يتَذَمَّرُ عَلَى رَبِّهِ) (1) يرفَعُ صوتَهُ حالَ مناجَاتِهِ ويَجتَرِئُ في الدُّعاءِ.

(فوَضَعْتُ رِجلِي عَلَى مُذَمَّرِ أَبي جَهْلٍ) (2) كمُظَفَّر، يُريدُ على قَفَا عُنُقِهِ.

(حَبَّذَا يَوْمُ الذِمَارِ) (3) يُريدُ الحربَ؛ لأَنَّهُ يحمِي بها الذِّمارَ.

ذمقر

إِذْمَقَرَّ الَّلبَنُ، بالذَّالِ المعجمة: مقلوبُ إِمْذَقَرَّ وسيأتي معنَاهُ، ومَنْ يُنكِرُ القلبَ قَالَ: هي لُغةٌ فيه.

ذور

ذَارَهُ ذَوْراً، كقَالَ: ذَعَرَهُ، كأَذَارَهُ.

والذُّورُ، كصُوفٍ: التُّرَابُ ..

ومنَ الطُّيُورِ: ما تَحْمِلُ فيه الماءَ قُدَّامَ حَوَاصِلِها، واحِدَتُها بهاءٍ.

ومَا أَعْطَاهُ ذَوْراً (4) ، كقَوْلٍ: شيئاً.

وذَوْرَةُ، كرَوْضَة: ناحِيةٌ من شمنصير، أَو وَادٍ ينحَدِرُ من حرَّةِ النَّارِ على وادي نَخْلٍ، أَو ماءٌ لبني بَدْرٍ، وهو في شِعْرِ المُزَرّدِ (5) وشِعْرِ كُثيرٍ (6) .

ذهر

ذَهِرَ فُوهُ ذَهَراً، كتَعِب: اسوَدَّتْ

(1) الفردوس بمأثور الخطاب 3: 431/ 5320، النّهاية 2: 167: بتفاوت فيهما.

(2) الفائق 2: 17، غريب الحديث لابن الجوزي 1: 364، النَّهاية 2: 168.

(3) البخاري 5: 186 ـ 187، مشارق الأنوار 1: 175 و 270 و 273، النَّهاية 2: 167.

(4) في القاموس: ذَوَرْوَراً.

(5) إشارة إلى قوله كما في معجم البلدان 3: 8:

فيومٌ بأَرمام ويومٌ بذورة ... كذاك النَّوَى حوساؤها وعَنودها

(6) إشارة إلى قوله:

كأنّ فاها لمن توسّمَها ... أَو هكذا موهناً ولم تَنمِ ...

بيضاء من عُسْل ذورة ضَرَبٌ ... شُجّت بما في الفلاة من عرمِ

معجم البلدان 3: 8.