يَنْصَبُّ فِيها فضلاتُ النِّيلِ إِذا زادَ، وموضعٌ أَو نهرٌ أَو قَصْرٌ بالحِيرَةِ بَناهُ النّعمانُ بنُ المُنذِرِ لبعضِ مُلُوكِ العجمِ. قيل: هُوَ معرَّبُ «سَهْ دِلْ» أو «سَهْ دِيرْ» (1) أَي قبّةٌ [فيها] (2) ثلاثُ قِبَابٍ مُدَاخَلَة، أَو «سَهْ دَرْ» أَي لَهُ ثلَاثَةُ أَبوابٍ. وقيل: عَربيٌّ؛ سُمِّي به لكَثرةِ سوادِهِ، يقالُ: إنِّي لأَرَى سَدِير نَخْلٍ، أَي سوادَهُ وكَثْرَتَهُ. وقال الكلبيُّ: إنَّما سُمِّيَ السَّديرَ لأَنَّ العرَبَ حيثُ أَقبَلُوا ونَظَرُوا إِلى سوادِ النَّخْلِ سَدِرَتْ فيه أَعيُنُهم بسوادِ النَّخْلِ فقَالُوا: مَا هذا إلاَّ سَدِيرٌ (3) .

والسَّدِيرُ أَيضاً: أَرضٌ باليمَنِ تُنسَبُ إليها البُرُودُ.

وكزُبَيْرٍ: قاعٌ بينَ البصرةِ والكُوفةِ، ومَوضعٌ في ديارِ غَطَفَانَ.

وذُو سُدَيْرٍ: قَريةٌ لبني العَنْبَرِ.

والسُّدَيْرَةُ، تصغيرُ سِدْرَة: وادٍ بالطَّائفِ.

كسَفِينَة: ماءٌ بأرضِ الحِجازِ.

وذُو سِدْرٍ، كعِهْنٍ: موضعٌ في شِعر أبي ذُؤيب (4) .

والسِّدْرَتَانِ: موضعٌ في شِعر البَعِيثِ (5) .

وسدْيُور ـ كطيفور ـ ويُقال: سَدُّور، كتَنُّور (6) : قريةٌ بمَرْوَ يُنسبُ إليها بعضُ الرُّواةِ.

(1) انظر التّاج في نقل الأقوال والوجوه في فارسيّتها. وما هنا هو رأي الأصمعي «سه دل» .

(2) في النّسخ: (فيه) وما أثبتناه هو الصحيح.

وفي كلام الاصمعي المنقول في التّاج: أَي قبّة في ثلاث قباب مُداخلة)، فالأصح أن تكون «في» أَي «قبّة في ثلاث قباب مداخلة» فيوافق الأصمعي.

(3) عنه في معجم البلدان 3: 202.

(4) إشارة إلى قوله:

أصبَحَ من أمِّ عمروٍ بطنُ مُرَّ فأج ... ـزاعُ الرَّجيعِ فذُو سِدْرٍ فأَمْلَاحُ

ديوان الهذليين 1: 45.

(5) إشارة إلى قوله:

لِمَنْ طَلَلٌ بالسِّدْرَتين كأَ نّه ... كتابُ زَبُورٍ وَحيُهُ وسَلاسِلُهْ

معجم البلدان 3: 200.

(6) في معجم البلدان 3: 202: سَدِيوَر ويقال سَدَوَّر. وفي التّاج: سَدُورٌ كصَبُورٍ ويقال: سَدِيوَرُ.