ومَسَارُ (1) ، ومَسْوِر، كمَنَار ومَسْجِد: حِصنان من أَعمال صَنعاءَ اليَمَنِ.

وسَمَّوا: سَوْرَةَ كرَوْضَة، وسِوَاراً كسِوَاكٍ، وسُوَاراً كصُوَاعٍ، وسَوّاراً كشَوَّالٍ، ومِسْوَراً كمِرْوَدٍ، ومُسَوَّراً كمُطَّوقٍ (2) .

وسَارَةُ، كسَاحَة: أمُّ إسحاقَ بنِ إِبراهيمَ الخليلِ 8، ولَدَتْهُ بعدَ أَنْ ولَدَت هَاجَرُ أمُّ إِسماعيلَ بأربعَة عَشرَ سَنَةً.

الكتاب

(فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ) (3) هيَ الاسمُ لِآيٍ جُمِعَتْ وقُرِنَ بعضُها إلى بَعْضٍ حتّى تمَّتْ وكَملتْ وبلغَتْ في الطُّولِ المِقدارَ الَّذي أَرادَهُ اللهُ تعالى، ثمَّ فُصِلَ بَيْنَها وبَيْنَ سُورةٍ أُخرَى بـ (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) .

(فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ) (4) هُو حائِطٌ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ لَهُ بابٌ يَدخُلُ مِنهُ أَهلُ الجنَّةِ إِلَيها.

(إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ) (5) صَعَدُوا إِليهِ المِحرابَ وتسَلَّقُوا علَيهِ منْ قِبَلِ سُورِهِ؛ أَي حائِطِهِ.

الأَثر

(أَخَذَهُ سُوارُ فَرَحٍ) (6) كَغُرابٍ؛ أَي سَوْرَتُهُ؛ مِنْ سَوْرَة الخَمْرِ وهِيَ حِدَّتُها وأَخْذُها بِرأْسِ الشَّارِبِ، أَي يَستخِفُّهُ فَرَحٌ ويَزْدَهِيه.

(فَتَسَاوَرْتُ لَها) (7) تَطاوَلْتُ ورَفَعْتُ شَخْصِي لَها رَجاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا.

(فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ في الصَّلَاةِ) (8) أَي

(1) قال في التّاج (س ر ر) : مسارّ وتخفيف الرّاء لحن. وفي معجم البلدان 5: 131: ذكره بالشّين (مَشَارُ) .

(2) الأسماء ذكرت بلا تنوين، والصحيح اثبات التنوين فاثبتناه.

(3) البقرة: 23.

(4) الحديد: 13.

(5) ص: 21.

(6) مصنّف ابن أبي شيبة 7: 70/ 34103، النّهاية 2: 420.

(7) صحيح مسلم 4: 1871/ 33، مشارق الأنوار 2: 230، النّهاية 2: 420.

(8) مشارق الأنوار 2: 230، غريب الحديث لابن الجوزي 1: 508، النّهاية 2: 420.