و ـ: أَرضٌ بالشَّامِ.

وظِلُ السَّاهِرَةِ: وَجْهُ الأَرضِ.

وأَرضٌ سَاهِرَةٌ: سَريعةُ النَّباتِ؛ كأَنُّه سَهِرَتْ بِهِ.

ونَاقَةٌ سَاهِرَةُ العِرْقِ: طَويلَةُ الحَفْلِ كَثِيرَةُ اللَّبَنِ.

وسَاهْورُ العَيْنِ: أَصلُها ومَنْبَعُ مائِها؛ أَي عَيْنُ الماءِ.

والأَسْهَرَانِ: الأَنفُ والذَّكَرُ، وعِرقَانِ يَصْعَدَانِ مِنَ الأُنثَيينِ حتّى يَجتَمِعا عندَ باطِنِ الفَيْشَلَةِ؛ وهُما عِرْقَا المَنِيِّ، أَوْ هُما العِرْقَانِ اللَّذانِ يَنْدُرانِ مِنَ الذَّكَرِ عِندَ الإِنعاظِ، أَو عِرْقانِ في الظَّهْرِ يَجري فيهِما المَنِيُّ ثُمّ يقَعُ في الذَّكَرِ، وعِرْقَانِ في الأَنفِ، أَو في العَينِ، أَو في المَنْخِرَينِ مِن باطِنٍ إذا اغتَلَمَ الحِمَارُ سَالا دَماً أَو ماءً.

والسَّاهُورُ مِنْ لَيالِي الشَّهْرِ: التِّسعُ البَواقي مِنْهُ ..

ومِنْ كلِّ شيءٍ: كَثرَتُهُ.

والسَّاهِرِيَّةُ: ضَربٌ مِنَ الطِّيبِ؛ لسَهَر صانِعِها في عَمَلِها وإِجادَتِهِ.

ومُسْهِرٌ، كمُحْسِنٍ: اسمٌ لِجَماعَةٍ.

الكتاب

(فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ) (1) هيَ وَجْهُ الأَرضِ؛ أَي فإِذا هُمْ أَحياءٌ عَلَى وَجْهِ الأَرضِ بَعدَ أَنْ كانُوا أَمواتاً في جَوْفِها، أَو هي عَرْصَةُ القِيامَةِ؛ لأَنَّها أَوَّلُ مَواقِفِ الجَزاءِ وهُمْ فِيهَا في سَهَرٍ لا يَنَامُونَ، أَو جَهَنَّمُ، أَو أَرضٌ بيضاءُ مستوِيةٌ يُحدِّدُها اللهُ تَعالى يومَ القيامَةِ.

الأثر

(خَيرُ المَالِ عَيْنٌ سَاهِرةٌ لعَيْنٍ نَائِمَةٍ) (2) أَي عَيْنُ ماءٍ تَجري لَيلاً ونَهاراً؛ فجعلَ ذلكَ سَهَراً، والعَيْنُ النَّائِمَةُ صاحِبُها؛ لأَنَّهُ فارِغُ البَالِ لَا يَهتَمُّ بِها يَنَامُ وَهيَ جارِيَةٌ لا تَنْقَطِعُ.

المصطلحُ

السُّورُ ـ بالضَّمِّ ـ في القَضِيَّةِ: اللَّفظُ

(1) النّازعات: 14.

(2) الفائق 2: 214، النّهاية 2: 428.