[الكَشُوثُ] (1) الَّذي يَتَلَوَّى بالشَّجَرِ يُجْعَلُ في الشَّرابِ ليَشْتَدَّ إِسْكَارُهُ، أَو هِيَ الشَّيْطَانُ، أَوِ اليَهُودُ، أَو بَنُو أُمَيَّةَ.

(شَجَرَةُ الزَّقُّومِ) (2) في «ز ق م» .

(فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ) (3) فيما اخْتَلَفَ بَيْنَهُمْ واخْتَلَطَ، أَي فيما وَقَعَ بَيْنَهُمْ مِنَ التَّنازُعِ والتَبَسَ عَلَيهِم من أَحكامِ الشَّرْعِ.

الأثر

(أَصْحَاب الشَّجَرَةِ) (4) هُمْ الَّذِينَ بايَعُوا بَيعَةَ الرِّضوانِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ بالحُدَيبيَّةِ.

(نَأَى بِيَ الشَّجَرُ) (5) أَي بَعُدَ بِي المَرْعَى في الشَّجَرِ.

(الصَّخْرَةُ وَالشَّجَرَةُ فِي الجَنَّةِ) (6) أي صَخْرَةُ بَيْتِ المَقْدِسِ، والنَّخْلَةُ أوِ الكَرْمَةُ أو شَجَرَةُ بَيْعَةِ الرِّضْوانِ.

(يَشْتَجِرُونَ اشْتِجَارَ أَطْبَاقِ الرَّأْسِ) (7) أي يَشْتَبِكُونَ فِي الفِتْنَةِ اشتِباكَ أَطبَاقِ الرَّأسِ؛ وهِيَ عِظَامُهُ الَّتي يَدْخُلُ بَعْضُها في بَعْضٍ، أَو يَخْتَلِفُونَ.

(حَتَّى كُنْتُ فِي الشَّجْرَاءِ) (8) أَي بَيْنَ الأَشجَارِ المُتَكاثِفَةِ.

(يَشْجُرُها بِلِجَامِها) (9) يَضْرِبُها بِهِ يَكُفُّها حَتَّى فَتَحَتْ فَاها.

(شَجَرُوا فَاهَا) (10) أَدْخَلُوا فيهِ عُوداً حَتَّى يَفْتَحُوه بِهِ.

(1) في النّسخ: الكشوف. والمثبت هو المروي عن ابن عبّاس.

(2) الصّافات: 62.

(3) النّساء: 65.

(4) مسند أحمد 1: 331، البخاري 6: 170، صحيح مسلم 3: 1484/ 72، وح 75.

(5) البخاري 8: 3، النَّهاية 2: 446.

(6) انظر مسند أحمد 5: 31 و 3: 426، وغريب الحديث لابن الجوزي 1: 520، والنّهاية 2: 446.

(7) الفائق 2: 183، الغريبين 3: 974، النّهاية 2: 446. وفي النّسخ: طباق والمثبت عن المصادر.

(8) غريب الحديث لابن الجوزي 1: 520، النّهاية 2: 446، وفي الفائق 1: 85: فإذا كنت في الشجراء.

(9) النّهاية 2: 446، وفي غريب الخطّابي 2: 239 والفائق 2: 319: يشتجرها.

(10) الفائق 2: 223، غريب الحديث لابن الجوزي 1: 520، النّهاية 2: 446.